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第3章（第1页）

唐诗三百首，不会做诗也会吟&rdo;?

隔了一会儿，偷偷向外望一眼，却见那年轻人仍然呆呆地站在雨地里，淋得落汤鸡一样，却不知道躲避。小宛不忍心起来，这才发现那人的伞还在门边搁着，不禁一笑‐‐打开门来，递过去：&ldo;喂，你的伞。&rdo;

年轻人大喜，不肯接伞，却一闪身进了门，赔着笑脸说：&ldo;好大的雨，让我避一下行不行?&rdo;

&ldo;行，怎么不行?不过，你到底是谁呀?干嘛跑到我们剧团来?门房没拦你吗?&rdo;

年轻人取出证件来，再次说：&ldo;我是张之也，这是我的记者证，我是来做采访的。喂，你别只顾着审我呀，你还没有告诉我，你叫什么名字呢?&rdo;

&ldo;水小宛。&rdo;看到张之也唇角一牵，立即抢着说，&ldo;你可听清了，不是水缸水碗的碗，是宛如游龙的宛。&rdo;

&ldo;水小宛，好名字。&rdo;

&ldo;没你的之乎者也好。&rdo;小宛笑，&ldo;你是记者，来我们剧院采访谁呀?&rdo;

&ldo;赵自和嬷嬷。&rdo;

&ldo;会计嬷嬷?&rdo;小宛大为好奇，&ldo;采访会计嬷嬷干什么?她是英雄还是名人?&rdo;

&ldo;都不是。她是北京城里惟一的自梳女。&rdo;

&ldo;自梳女?什么叫自梳女?&rdo;

&ldo;你是这剧团里的，不知道嬷嬷是自梳女?&rdo;

&ldo;不知道。&rdo;小宛不好意思地笑：&ldo;没人跟我说过。&rdo;

张之也也笑了，对眼前这个俏丽活泼忽嗔忽喜的少女深深着迷。刚才他一进大门，已经听到一阵细若游丝的唱曲声，忍不住循声而来，正看到一个着戏装的妙龄少女在边歌边舞，身段神情，全然不似今人，当时就呆住了，一时间不知今昔何夕，身在何处。及后来被袖子打中脸，又与这少女戏言相对，正觉有趣，女孩忽然变了脸色，将他推出门来，不禁心里怅怅然地若有所失。正失望呢，女孩却又变回颜色言笑晏晏地邀他避雨，更让他觉得难得‐‐虽然只是短短几分钟，倒已经一波三折地发生了许多故事似地，让他对这少女有种说不出的好奇与感动，只想同她在一起多呆一会儿，多聊两句。见她问起自梳女，便立即毫无保留地将自己所知倾盘托出‐‐

&ldo;自梳女是解放前广东及珠江三角洲一带的一种特殊群体。她们多来自穷苦家庭，或者在婚姻路上受了挫折的妇女。为表示终身不嫁，就束起头发，通过某种仪式当众宣布自己做了自梳女。做了自梳女，就不可以有男人打她们的主意了，不然会被世人不耻的。自梳女现象在解放后日渐绝迹，唯有珠三角个别地区还有一小部分存在，比如肇庆观音堂，在解放前，单这一处就住着几百名自梳女，直到解放后，政府尊重她们的个人选择，仍然由她们继续住在堂里，过着吃斋拜佛、自力更生的日子。换言之，做自梳女有几个重要特征：不结婚，吃素，留辫子。&rdo;

小宛仰头想一想，笑起来，这样说，会计嬷嬷还真是一个标准的&ldo;自梳女&rdo;。只不过，自己打小儿认识她起，就一直看她拖着根灰白参半的长辫子，也知道她没结过婚，却没想过要问问这是为什么。大抵世事都是这样，对一件不合理的事或一个不正常的人看得久了，也就司空见惯，视为正常，再想不到要问个究竟。若不是这个之乎者也提起，她还真不觉得赵嬷嬷有什么奇特之处。

&ldo;但是，嬷嬷只有五十来岁哦，她不可能是在解放前出家的吧?&rdo;

张之也笑：&ldo;自梳女不是尼姑，那也不叫出家。&rdo;

&ldo;反正都差不多。&rdo;

&ldo;差得多了。尼姑是要剃光头的，自梳女可是要保留一根大辫子，而且不用还俗也可以到社会上工作，不必死守在尼姑庵里。&rdo;张之也说，&ldo;来之前，我们已经对赵自和嬷嬷的身世做了一些基本调查，了解到她是一个弃婴，解放初期被一位自梳女婆婆收养，并在观音堂长大，后来就顺理成章地做了自梳女。&rdo;

&ldo;是这样?&rdo;小宛低下头来，&ldo;原来嬷嬷的身世这么可怜。我从没想过，这么传奇的故事会发生在我身边。&rdo;

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