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第二二五章 处理妖怪的尸体五千大章（第2页）

这次点化可以说成功了，也可以说失败了。成功是推演出了符箓之术的原理，失败是因为，和其它几术不同，它在这个世界，并没有它生存的土壤。

“一瞬万年”状态下，典华推演出了符箓之术的原理，用一句话概括就是“请神借法”！

而这个拥有数千年甚至数万年的异界人类文明，目前为止由武者创造的人类文明，带有鲜明的武者的特色。

武者只相信武力至上，相信实力为尊，他们是不敬天法祖的，也不相信鬼神之说，所以这个世界并没有任何信仰的神灵，甚至连祖先都不祭拜。

最典型的差别就是，这个世界的道门，他们不像地球上的道教，没有供奉三清道祖或其它的任何神灵。

道门的超凡者自称真气武者，这还真不是随便说说的，他们受武者的影响很严重，完全就是武者的另外一个翻版，同样不敬天法祖，同样不信仰神灵。

鬼祟和妖物都是道门中这些“大人族主义者”认定的人族之敌，见了恨不得杀之而后快，怎么可能供奉他们？

就算是皮影一脉这样的道门分支，他们也不是供奉鬼神，而是奴役鬼祟，收为已用。

这点也和武者一样，秉承的是纳天地伟力于己身的想法，提倡的是唯“我”独尊的信念。

除非……

“这个符箓之术，对我是一点用也没有，至少现在是这样的……”

那应该怎么办呢？

典华想到了当时点化出蜕凡法门的方式，看了一眼剩下的七颗半红色点化果，再次摘取一颗，点在了眉心：“点化：处理妖怪尸体的法门。”

典华看着点化出来的这个法门，挑了一下眉，暗道：“没想到，符箓之术也不是一点用都没有，借用了符箓之术中的一些原理还有炼器之术的一些原理，竟然得出了一个叫作‘符器’的特殊法器的炼制法门。”

这个符器类似于丹药脉系的三大基础丹药，可以直接借助灵火徒手炼制，而且炼制材料只取自妖怪的尸体，完全符合典华的要求，应用起来十分方便，炼制起来也十分简单。

“果然，万事不决就点化，任何问题都可以得出最佳的解决方案！”

典华认真的“”记忆中符器相关的传承，一边一边理解推敲，消化这些知识。

典华已经不是刚穿越过来点化风水之术时那样青涩了，现在典华的知识量和经验，不用再花费几天的时间通过理论结合实践去消化它了。

只过了不到半个时辰，典华就消化完了。

“符器首先需要炼制符胚，符胚类似器胚，而拥有天赋神通的妖怪的妖骨中印有神通道纹的骨头，符器中称之为真骨，真骨是天然的符胚的一部分，类似于风水灵物一样，略以加工，在其外面增加一个通用的符阵，就可以炼制为符器。”

不过这个符器里的神通和用风水灵物炼制的法器一样，其上面蕴含的神通法术是固定的，如虾妖的真骨炼制的符器只能施展水罩这个神通法术。

“而妖怪除了真骨外的普通妖骨，可以通过灵火提纯炼制为相应属性的符胚，再用提纯的妖怪的血肉，为对应的符墨，先绘制一个符阵为通用符阵，加了这个通用符阵就算是半成品——空白符器了。”

这个符阵的外形是环形的，中间的圆形是中空的，再在中空的圆形中绘制相应属性的法术道纹或无属性的法术道纹，就可以炼制为相应法术对应的符器了。

这个通用的符阵就是运用符箓之术和炼器之术的部分原理融合后的集大成者，是符器的核心法阵。

“原来点化出来的法术中没什么用的道纹，竟然是这么用的？”之前点化出来的法术，是一套完整的传承，里面很多东西典华根本用不上的知识，像道纹，就一直作为原理中的来历和根源存在，并没有任何用。

没想到，竟然还可以这样用？典华这次才明白，点化出来的这些传承知识，都不是无的放矢的，里面都有相应的用处，之所以感觉它没用，是因为自己不知道它的应用方法而已。

先从虾妖开始……

典华从怀中的储物空间中取出虾妖，放在地上，然后用专门的鉴骨之术，推演其真骨所在的位置：“找到了，原来在虾腹的这个位置，藏的很深啊……”

典华一点仙剑，通过意识连接进行沟通，仙剑给出肯定的反馈后，凌空飞起，一剑下去，好像手术刀似的，干净利落的将真骨取了出来，却并没有对虾妖的尸体造成不必要的损坏。

打量了一下虾妖的真骨，真骨是一个拳头大小一指厚的低矮的圆柱体，天然形成的十分标准的圆柱体，看起来像玉质的月饼一样，可见大自然之神奇。

真骨上下两个圆形的表面印有密密麻麻的且没有一处交叉的复杂道纹，虽然典华点化的每个法术都有道纹，但是典华并没有系统的学习过道纹，并不知道里面的逻辑原理。

一眼望去，只看到一团不知所以的纹路，并不能说出个所以然来，而且，道纹天然拥有超凡力量，看多了会眼眩。

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