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从明末清初这段历史,可以见出有三个爷们拍案而起跟&ldo;红颜&rdo;有关:首先是心机叵测的吴三桂,冲冠一怒&ldo;为&rdo;红颜;其次是董御史强索宠爱歌ji而按捺不住的王得仁,冲冠一怒&ldo;惜&rdo;红颜;最后就是本文的主人公李成栋,冲冠一怒&ldo;报&rdo;红颜。而且后两位始终如一,先前是卖身投靠,为清廷鹰犬。但是,他们起事反正后,一心一意为明朝忠臣,孤忠可鉴,死而后已,确实不辜负&ldo;红颜&rdo;。这两个人,于家于国,于忠于义,可谓忠直不移,令人扼呃嗟叹。他们的兴兵,真正是个堂堂正正的爷们儿所为!
为了使本文层层剥茧,给永历帝和那位先与&ldo;红颜&rdo;搭上干系的吴三桂一个交待,我们再回溯至那凄风苦雨的1662年,即清康熙元年,南明永历十六年。
十六年来,艰难苦恨繁双鬓,南逃北亡一游龙,刚届不惑之年的永历帝朱由榔已经落入吴三桂之手。他对这位昔日的大明良将,仍抱怀有一丝天真的幻想。雨中黄叶树,灯下白头人,永历帝满怀凄怆,提笔作书,字字血泪,在纸上写道:
将军本朝之勋臣,新朝之雄镇也。世膺爵秩,藩封外疆,烈皇帝(崇祯)之于将军可谓甚厚。……朕自登极以来,一战而楚失,再战而西粤亡。朕披星戴月,流离惊窜,不可胜数。幸李定国迎朕于贵州,奉朕于南(宁)、安(隆),自谓与人无患,与国无争矣。
乃将军忘君父之大德,图开创之丰勋,督师入滇,犯我天阙,致滇南寸地曾不得孑然而处焉。将军之功大矣!将军之心忍乎?不忍乎?朕用是遗弃中国,旋渡沙河,聊借缅国以固吾圉。出险入深,既失世守之江山,复延先泽于外服,亦自幸矣。迩来将军不避艰险,亲至沙漠,提数十万之众,追茕茕羁旅之君,何视天下太隘哉!岂天覆地载之中,竟不能容朕一人哉!岂封王锡爵之后,犹必以歼朕邀功哉!第思高皇帝栉风沐雨之天下,朕不能身受片地,以为将军建功之能。将军既毁宗室,今又欲破我父子,感鸱鸮之章,能不惨然心恻耶?将军犹是中华之人,犹是世禄之裔也。即不为朕怜,独不念先帝乎?即不念先帝,独不念二祖列宗乎?即不念二祖列宗,独不念己身之祖若父乎?
不知新王何亲何厚于将军,孤客何仇何怨于将军?彼则尽忠竭力,此则除糙绝根,若此者是将军自以为智,而不知适成其愚。将军于清朝自以为厚,而不知厚其所薄,万祀而下,史书记载,且谓将军为何如人也。朕今日兵单力微,卧榻边虽暂容鼾睡,父子之命悬于将军之手也明矣。若必欲得朕之首领,血溅月日,封函报命,固不敢辞。倘能转祸为福,反危就安,以南方片席,俾朕备位共主,惟将军命。是将军虽臣清朝,亦可谓不忘故主之血食,不负先帝之厚恩矣。惟冀裁择焉。
没落帝王,流离龙子,低首乞哀,字字有血,笔笔带泪,言中辛酸委屈,铁石心肠之人也会有所触动。不仅仅是哀求一己之生,永历帝也从吴三桂自身着想,一针见血指出:&ldo;将军自以为智,而不知适成其愚,自以为厚,而不知厚其所薄!&rdo;试想,连对家门世受其恩禄的旧主都肯斩尽杀绝、不留一丝情面的人,新主子满清统治者在&ldo;赞叹&rdo;之余,内心深处真的不会起疑心吗?而且,万世千秋,史有传书有载,当以吴三桂为何如人也!
然而,刚狠凶戾、心机叵测的吴三桂,为了向清廷表现他的&ldo;一腔忠勇&rdo;,断然要把永历和他年仅十二岁的太子斩成两段,使他们身首分离。
最后,连和他一起作战的满族人爱星阿和宗室贝子卓越罗都心中不忍,劝说&ldo;永历(帝)亦曾为君,全其首领留个全尸总该不过分。&rdo;这两个满人的话,才保全永历帝有个全尸而死的下场。
绞死永历及其太子后,吴三桂为向满清表忠心,仍下令把永历父子焚尸扬灰。即使有杀父杀子之仇,也不会做出如此绝情寡义之事。这样一个jian贼,难以让人相信他曾&ldo;冲冠一怒为红颜&rdo;。温情脉脉的情怀是否真有,肯定让人疑窦从生。
康熙十二年(1673年),老贼吴三桂竟也厚颜以&ldo;为明报仇&rdo;为名起兵,虽然他前前后后折腾了八年,但在他起兵之日起,就已注定了他败亡的命运!
如此相较,人品顿分高下。比起一生叛君叛父叛友叛国的吴三桂,李成栋将军那发自内心深处、满怀深情、蹈死不顾的为&ldo;红颜&rdo;而激的&ldo;冲冠一怒&rdo;,确有让人激奋、让人信服、让人敬佩的一面!
细思明朝历史,八旗满洲在入关时只六万兵丁,到顺治五年才不过十万余丁。而竟以区区十多万丁,满洲竟然能趁明朝内乱之机,最终灭亡有二百七十多年历史的、拥兵数百万、人口近二亿的大明朝,着实发人深省!
在大明王朝摇摇欲坠之时,&ldo;数十万人齐解甲,更无一个是男儿&rdo;!反而是被圣人归为&ldo;难养&rdo;之类的女子,她们义薄霄汉,挺身而出,出现了赵氏姑娘(或张玉乔)以及众位反清英雄烈母贤妻的动人场面。她们或以义激,或以身殉,令中国历史的壮阔画卷中平添了奇丽的动人风景。
封建史家们,对女子总是吝于笔墨。他们对这样一个忍辱偷生、义激枭雄乃至最后舍身成仁的刚烈红颜,很少有人出于好奇心仔细分析她的身世、思想、起因,而对她愤激的原因和过程更乏深入细致的剖析。
扼腕叹息之余,使人想起美国作家米勒对历史中那些德义妇女的评价:&ldo;女人看似柔弱、沉默,其实她们比男人更加坚韧,道德和良知更加坚定,能够面对人生巨大的变迁和伴侣的兴衰浮沉,并能在关键时刻比男人更果决、更富有远见……&rdo;
拾伍
&ldo;圣朝&rdo;不留旧皇脉―――满清对崇祯三子及明宗室的杀戮
崇祯自杀后,李自成入京,对其三个儿子太子朱慈烺(周皇后生)以及朱慈焕(田贵妃生)、朱慈灿(周皇后生)均未加以杀害。自山海关败后,李自成败逃出北京,明太子绯衣乘马随乱军之后,虽然颠沛,却仍旧活得好好的。
乱离之中,兄弟三人运气还算不差,凤子龙孙,金枝玉叶,沦为街边巷口厮养仆役,搬砖乞食,总能弄口饭吃。太子朱慈烺兵荒马乱中生存下来后,回到北京,投往其外祖父周奎处。
周奎这个老坏蛋,国亡前不肯出银子饷军,李自成入京后,他由于及时献媚,竟免于处死的命运,连刘宗敏的大夹板也没能把他夹到。太子朱慈烺先是找到宦官常进节,细诉因由。太子他本人虽出生在北京,一直生养深宫,只去常家玩过,记得他府门的特征,故而寻摸着找到了这位前明太监。常公公不敢怠慢,但当时已是大清天下,也不敢留他,就对太子说他姐姐长平公主(被其父亲崇祯帝杀之未死的那位)在姥爷周家。兄妹情深,又是血亲,太子便让常公公带自己去见周奎。
太子时年十六七,他之所以如此胆大露面,也与满清在北京的政治大气候有关。多尔衮入京后装模作样殡葬崇祯皇帝、皇后,追谥崇祯为&ldo;怀宗端皇帝&rdo;,陵号为&ldo;思陵&rdo;,明白表示天下是取于&ldo;贼&rdo;,而不是取于明,宣扬清军是为明朝&ldo;复仇&rdo;。这种政治秀,使得明太子误认为他可以以&ldo;真身&rdo;示人。他可能这样想,伪大顺政权不仅会让他活着,还给他个&ldo;宋王&rdo;封号。那么,&ldo;仁义&rdo;的大清,应该不会比李自成差吧。太子,毕竟是年轻人,就是这样天真!
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