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三百 金棒（第3页）

袁昔野的目光落到了那本古书上……

……

“传说，在人类诞生之后一个相当长的时期内，仍然像野兽一样生活，既没有形成固定的村镇，也没有自己的宗教。甚至连耕种驯养放牧，穿衣蔽体都不知道。他们两两地群居在山洞、岩缝和地洞里，像野兽一样吞食野果小动物，以及为了争夺食物而如同食肉动物那样弱肉强食，相互吃来吃去。有的用树叶或兽皮蔽体，有的索性一丝不挂，也不知道选择固定的妻子，而是群居乱~交，女人没有固定的丈夫，男人也没有固定的妻子……”

袁老说到这里，艾小海已经在心里想到，任何的神话传说开头都是如此。人类在诞生的时候什么都不是，非要一个什么神出现了，才能挽救他们。

以前，艾小海对这些神话故事非常感兴趣，但自从知道了人类其实是王——也就是他自己创造的后，对神话故事的兴趣便减淡了不少。

袁老可不会知道自己的干儿子心里在想些什么：“太阳每天在天上巡行，看到人们这样的生活，无时无刻不在怜悯着他们，只是时机一直没有成熟。直到等他看到瓜亚纳依人繁衍到一定的数量，足以成为自己儿子曼科.卡帕克的羽冀时，才决定把他和一个儿子和一个女儿从天上委派到大地上

来，让他们来训导人类认识他们的父亲——太阳，并把他敬奉为上天的主神；教给他们文明的生活方式，让人们有房子住，聚居成村落，教他们耕地播种，饲养牲畜和享受大地给予的果实，成为有理性的人，不再像野兽那样生活……”

“看来这个太阳也不是什么好东西。”艾小海听到这里笑了起来：“非要等人类强大到了一定程度，能够被所谓的神所奴役，神这才出现。要不然，你刚才说的那段，‘直到等他看到瓜亚纳依人繁衍到一定的数量，足以成为自己儿子曼科.卡帕克的羽冀时’，还有那一段，‘他们来训导人类认识他们的父亲--太阳，并把他敬奉为上天的主神’也就不会出现了。”

“大抵神话传说都是如此。”袁老也是一笑：“这些故事无非就是让神的信徒坚定不移的相信神的存在而已。”

随即，他继续说了下去。

太阳神在发出这一指令之后，就把他的两个孩子送到了距离库斯科三百多公里的的的喀喀湖上，因为那里是他的第一束光芒照射过的地方。而且那里有需要他们的人群聚集在那里崇拜他们。

太阳把他的一双儿女送到那个小岛的山洞里之后，又交给他们一根两米长，两指粗的金棒说：“到拥戴你们的人群中去吧，孩子们，瓜亚纳依是帕查卡马克神和我为你们选派在大地上的你们的王族羽翼，他们已经在人群之中传播了我的最基本的教义。到他们中间去，他们会崇拜你们——太阳的儿女！无论带着他们走到哪里，要先用这金棒试试脚下的土地，假著能一下子把金棒插下去，那么。就在那里停下来。那里就是帕查卡马克为你们选定的地方，你们在那里建立你们的城镇和王朝，直到一纪之后你们子孙后代完成他们的使命！”

艾小海的眼睛亮了，他可不是对太阳说的话感兴趣。而是对那根金棒产生了浓厚的兴趣。

老天。两米长。两指粗的金棒啊！如果这根金棒真的存在，又被发现的话，那得多值钱啊！

“对金棒产生兴趣了？”袁老一眼便从干儿子的脸上看出了他的心思：“我也对金棒感兴趣。不着急，这事我们一会再说。我继续告诉你印加人的神话故事。”

临分手的时候，太阳又对他们说：“去吧，孩子们，你们的臣民和王族都在那里盼望着你们呢！从今以后，你们对待所有臣服的人们要公正，讲道理，用仁爱和最浅显的道理让他们心悦诚服，而不是凭借武力去压制他们，一旦有人靠武力去争夺王位，那么你们的统治将要结束。记住，对待所有的人，无论贫富贵贱，都要仁慈、宽厚、温和，如同慈父对自己的孩子一样地温柔和慈祥。我委派你们是去做他们的家长，而非驱役他们，你们要像我这样，对所有的人一样地好。

我给他们光明，使他们能看得见，能做事情；为他们提供食物和温暖，为他们驱除饥寒；或者滋养着他们的牲畜和庄稼，叫树木结果，使牛羊成群；或准时给他们阳光雨露。我和你们的月亮母亲要绕世界一周，还有无所不在的伟大的帕查卡马克神，看看大地上还缺少什么，以便及时接济和补救。在这块土地上所有部族所信奉的五花八门的偶像和神都已经完成了他们的使命，我——太阳和帕查卡马克才是他们唯一的宗教，要劝服他们，给他们更多恩惠，革除他们的残忍无人性，懒散、，让他们学会柔顺和气、勤劳、敬天畏神的道理和礼节。

我希望，你们仿效我们的榜样。你们是我的孩子，今天派你们到人群中间去仅仅是为了让你们去教化他们，为他们造福，使他们不再像禽兽一样地生活。当然，我会帮助你们的。我任命你们和你们的后代为天下的宗主，使我们众神的恩惠遍降人们。用你们善良的心灵和勤奋的双手去训导人们和统治天下吧！”

太阳在对他们的儿女宣布了他的意志以后就离开了……

艾小海冷笑一声，这段故事开头听起来，太阳神倒是非常的仁慈，有爱心，可是到了后来的话，无非又暴露出了他只是想让地球上所有的人都对他产生畏惧而已。

“太阳神的儿女如何施展神奇法力让人类崇拜他们，和任何的神话故事都大同小异。”袁老笑了一下：“这个我就不告诉你了。总之，太阳神的儿子最后成了印加王，娶了他自己的姐姐还有一大堆女人……”

“哈，看起来他们的神和普通人也没有什么区别？”艾小海讥讽地道：“一样的喜欢权力，一样的喜欢女人。最重要的是，神派他来指导人类如何懂得礼义廉耻，他自己却娶了自己的亲姐姐吗？”

“我们可不是来讨论神的文化的。”袁老对艾小海的话有些无奈：“注意故事的最后……”

印加王眼看自己年事已高，便命令他最显贵的第一批自愿追随他的百姓到库斯科城去。他在一次庄严的谈话中对他们说，他将被太阳父亲召唤到天上去了。

他称呼这些赐姓“印加”的人为自己的儿子，并让他们的子子孙孙永远姓“印加”，希望他们勤王效王，以报答太阳神和他的恩情。这些激动的人以拥有国王一样的姓氏而感恩戴德，并一致表示他们的后代会以国王的儿子的身份为现在在位的国王及继位的国王效犬马之劳，征服和劝服其他印第安人，以壮大印加帝国。

在临终前，他最后一次把诸子召集到自己跟前，既有印加王与自己的亲姐姐奥克略生的子女，也有与众多嫔妃生的子女。他对他们作了最后一次训谕，向他们细述了太阳神的圣谕，并要他们率先遵守，给百姓树立榜样，让他们的博爱之心给百姓造福，而自己要和他们吃一样的饮食，以自己的美德证明自己无愧于太阳神的儿女。

然后，把王位传给他与自己的姐姐所生的长子辛奇.罗卡；并要求他及他的子孙仿效他们的祖父母和父母，与自己的姐妹结婚，立下规矩，王族内子女必须实行族内婚，以保持神的血统的纯洁性。

印加王曼科.卡帕克去逝后，他的臣民们痛哭流涕，极为悲伤，殡葬及祭祀仪式持续数月之久。他们把他的遗体填上防腐剂，保存在太阳神庙中，随时瞻仰，把他当作太阳的儿子和神来崇拜。

艾小海又忍不住开口道：“哈，神也那么在乎什么血统的高贵啊！”（未完待续。。）

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