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不是坏就是傻（第2页）

仅靠法律明文来规范任何行为，是不现实的。

那些律师说，穿和服拍照涉嫌寻衅滋事是无法可依，说明他们可能专业理论比较差。

法律工作者也好，陪审员也好，就是要把握这种‘非明文规定’的法律精神。

用没有明文规定的法律精神，来堵住明文没有具体规定的“疏漏”。

所以，古今中外才有一个共同的法律谚语。中国叫‘天网恢恢，疏而不漏’。

西方叫：法必有漏。

看，都是承认法律条文一定是有漏洞的。关键是，怎么最大限度的堵住这种漏洞。

所以，法官才有‘自由裁量权’。这也是法官拥有‘自由裁量权’的逻辑基础。

从道家的思想看，这就是“虚实结合”，阴阳和谐。

光有成文法，没有延伸的精神外延，那就是‘失调’。

穿和服的女生，伤害了民族感情，虽然没有明文禁止，可仍然可以用精神法则来规范，不存在真正的‘无法可依’。

为什么呢？

第一，客观上的确能伤害民族感情，最起码伤害到一部分人的民族感情，违反了公序良俗精神。

第二，若是放纵不管，那么将会让更多的人穿和服，破坏凝聚力，激发社会矛盾，妨碍历史认知，甚至危及爱国主义教育。

也就是说，事件本身，第一具有现实的社会伤害性；第二具有潜在的社会危害性。

有其中之一，就可以用法律精神来规范了，警察就可以管理。

法治的进步，其实很大一部分体现在，对法律精神（活法）的运用，是不是公平公正。

而不是唯成文法是从，不是摒弃‘活法’。

这个事件，部分人所谓的‘无法可依’，恰恰是对法律精神的理解不够全面。

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当然，也有一些揣着明白装糊涂的，这就是坏了。

看到有些评论，真的感叹：傻子不少，坏人也不少。

第一种辩护论调：不能穿和服？那干嘛不买日本车，不用日货？

这种人，要么是真傻，要么是真坏。

和服是一件衣服那么简单？它是文化符号！

和服也好，汉服一样，行使的第一职能，不是服装的职能，而是文化职能。

真要只是一件衣服，干嘛要穿和服，不麻烦么？方便么？

穿和服的人，是为了保暖或者遮体才穿和服的吗？

肯定不是。

文化和物质产品能一样？

抗战时，我军可以缴获日本武器抗日，难道就可以穿着日本服装招摇过市么？你试试。

文化是精神层面的东西，和汽车，电器这种物质用品性质是一样么？

物质和精神是哲学上对立的两极，有人却混为一谈。

犹太人可以买德国产品，一点问题都没有，可是他们能用纳粹符号么？

说这话的人，我很怀疑数学物理有没有及格过，或者奴性太重。

第二种辩护论调：那也不要穿西装了，西方也侵略过我们。

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