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第23章 有请诸子百家（第2页）
【道家·老子】
紧接着，朗朗的读书声从另一方传来，平和而庄严。
那声音仿佛带着一种秩序的力量，抚平了空间中狂暴的能量。
一位师者身着儒服，在三千弟子的簇拥下浮现，目光所及，纷争自息。
【儒家·孔子】
一股来自底层的，坚韧而沉重的气息弥漫开来。
没有神圣，没有威严，只有一种“兼爱”与“非攻”的信念，直接冲击着所有人的灵魂。
一位苦行者，身穿短衣，脚踏草鞋，皮肤黝黑，带领着一群工匠与农民走来。
【墨家·墨子】
那刚刚退去的法家集大成者，韩非子，再次出现在阵列之中。
而在他的不远处，一位沉默的将军凭空而立。
他出现的瞬间，一股极致的杀伐之气扑面而来，金戈铁马，尸山血海的幻象一闪而逝。
【兵家·孙子】
阴阳家、名家、纵横家、农家……
一个又一个身影，如同星辰般被点亮。
数十位华夏先贤的虚影，同时降临在这片被强行开辟的思想道场之上。
【历史节点·诸子百家争鸣，开启！】
全球直播间，彻底失声。
如果说，商鞅、韩非，是华夏抽出的一柄利剑。
那么现在，秦川是将整个华夏文明的军火库，全部展示在了世人面前。
米迦勒脸上的怒意凝固了，圣光不自觉地向体内收敛。
他看着孔子，感受到了足以教化万民的“仁爱”。
又看向老子，感受到了“无为而治”，顺应天地的至高智慧。
再看向墨子，那“兼爱非攻”的理念，竟与神之博爱有共通之处，根源却并非神，而是人本身！
“不……不可能……”
米迦勒喃喃自语。
“一个文明，怎么可能同时存在这么多……彼此矛盾的‘道’？”
“仁爱”与“法治”如何共存？
“无为”与“兵伐”如何共存？
“兼爱”与“纵横”如何共存？
在他的认知里，一种信仰，一个神，就该有一种至高无上的统一教义。
这才是秩序！
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