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135 导引（第1页）

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美仪看见李辰给自己的美玉煞是漂亮，想想只有自己才相配，也就觉得两个庶母生的妹妹只有一般的玉佩，还是很合适的，于是高兴的说：“还是辰哥哥的眼力不错，比皇宗学院的皇族元氏子弟强多了，我一点也不屑与她们为伍，我今儿个就和爷爷说，我要转学，不去皇宗学院了，就到太学和辰哥哥一个班。”李辰一听好悬没叫起来，心想哪是别人眼力不行，分明是同为皇家子弟，没人把一个刁蛮的女孩子看在眼里。不过这话不能挑明，只得捂嘴装清清嗓子，说：“美仪妹妹，你可千万别到太学，这边都是一些平民子弟，你是高贵的皇族血统，金枝玉叶，更不能与他们为伍了。他们都鄙陋，别冲撞了妹妹的门讳。”

“没关系，我是郡主的身份，亮他们也不敢，再说有辰哥哥做我的随从，你可以替我把他们挡驾回去呀，对不对。我这就找我爷爷去。”说着，没等李辰拦住的话说出口，她已经往爷爷那了。李辰想拦也没法说什么，总不能说他不愿意和美仪在一起吧，心里暗自叫苦。

果然元美仪来到爷爷和爸爸的桌子边说道：“爷爷，奶奶，伯父，爸爸。我和你们商量一个事情。”大家一看是美仪，连忙停言，美仪在孙辈的女孩当中，最聪明好学，除了有点咬尖，别的都挺好。不过元端和元泰对子女比较严厉，还是王妃说：“美仪呀，什么事啊，大胆说吧。”

“是这样的，我在皇宗学院念书，开学后，发现那些同学们都不思进取，学习氛围很差，我觉得在这样的环境，不会学到什么真才实学的。”高阳王说：“美仪很有见地啊，说的有些道理，这些元氏的子孙确实都纨绔顽劣。”

元泰说：“父亲，你可别上这个丫头的当，她可有鬼主意了。美仪，当初我就不想让你念书，不是你自己非要上学么？我看你还是在家，我找个老师教你比在外边疯强百倍。”

美仪说：“爸爸，我不是这个意思的，我是说，与皇宗学院比较，在太学有许多寒门子弟，他们寒窗苦读才拼得进来，学习气氛浓厚，我如果在这个环境里读书，一定一日千里。您看，李辰哥哥就是例子，所以我想求爷爷，我要转到太学读书，在那里才能读好书。”

王妃说：“美仪这丫头越发的出落了，我看她能说出这番话，足见泰儿教导的有调理，可惜美仪就是女孩了，要是男孩一定能为我们家门争光。”

元泰说“母妃，您千万别听她的花言巧语。依我看一定是皇宗班没人受他的欺负，去了太学，显出她的娇贵，还能欺负李辰，对不对？你刚才是不是向李辰索要礼物了吧？”

“爷爷，您看爸爸，总不相信我。伯父，您给评评理，我是想总不能和其他的元家子弟学的粗俗不堪，到时候怎么能显出我们广阳王府的高贵文雅、门风蔚然。”

元雍说：“算了，就依着美仪吧。她说的也不是没有道理。叫李辰和静仪过来。”美仪高喊辰哥哥和静仪，李辰一看美仪的表情，知道要坏事，没办法硬着头皮过来。王爷继续说：“辰儿啊，刚才美仪想从皇宗学院转学到你们太学院，你觉得怎么样啊？”

“好事啊，只是太学课程太紧张了，怕妹妹跟不上，吃不了辛苦。而且我的同学们都十分刻苦，大家学习氛围很浓厚，没有时间玩乐。美仪若妹妹去了，可能会枯燥些。”

元端说：“美仪呀，听见没。到了那可就由不得你贪玩了。如若真跟不上错学回家，那可给我们家丢脸了。现在要想好，后悔还来得及。”美仪说：“我不怕，静仪还继续陪我伴读。以后还有辰哥哥帮助我，对吧。”美仪说完，李辰感觉额头满是黑线。

吃完饭，李辰带着苦恼，坐着王妃安排的车子从城西回到城东的太学。回到寝室，大家都不在，今天大家刚刚得到专属宝剑，估计都不能去自习。李辰也换好衣服拿出宝剑，跑到他们平时练功的小树林里。小树林是他们几个的称呼，其实就是学院的边缘，有几颗大树，一些小树搭配掩映，空间很大，环境很美。晚上小树林里借助不远最高的处藏书阁和其他几个大殿四角屋檐的灯笼，加上依稀的月光，道路、人来人往，基本都能看得清楚。李辰一看，王先早就回来了，大家正拿着崭新的宝剑兴致勃勃的还没练够呢，看见李辰回来，大家又高兴一番，叮叮当当再练一通才罢。时间差不多了，他们还是传统吐纳和导引的气功积蓄。

导引也叫道引，在尧舜时代，叫宣导法，即疏血导气，引伸肢体，养气养形。除了练功还用于治疗，《内经》中记载，如果患有痿、厥、寒、热、息、积等病，须用导引配合按摩来治疗，讲究胎息和龟咽等方法。导引行气时，依季节变换，春食去浊阳，夏食去阳风，秋食去凌阴等等。东汉末期名医华佗擅长医术、方药，晓养性之术，同时是个气功高手，一直活了100多岁。他创立了五禽戏练气心法，传给他弟子吴普，吴普长期行之，九十多岁仍然耳目聪明，齿牙完坚。同时期的皇甫隆，行导引，年出百岁，而体力不衰，颜色和悦。

到了晋朝，道教先师葛洪著有《抱朴子》一书，内修形神，使延年愈疾；外攘邪恶，使祸害不干，里边记载了熊经、鸟伸、龙导、虎引、龟咽、燕飞、蛇屈、猿踞、兔惊、天俯、地仰等多种导引术式。同时记录了多种行气方法，如咽气法、守一法、内视法、反听法、数息法、叩齿法等等，但主要的是用胎息法。这种方法，初学行气，鼻中引气而闭之，阴以心数，至一百二十，乃以口微吐之。及行之，皆不欲令己耳闻其气出入之声，常令入多出少，以鸿毛著鼻口之上，吐气而鸿毛不动为候。

当代大师陶弘景，华阳隐居，著有《养生延命录》和《导引养生图》等养生专著。归纳总结了前人十二种调气法，并创立吹、呼、嘘、呵、唏、咽六字运气法。使导引运气进入了一统时代，南北道教、各宗佛教，基本都采用，少林、终南等武学大剑皆认可推广。

大家学的吐纳方法一直用墨门的七星心法，后来在中岳黄师叔那，又学来了道家导引之法，到现在还没练多少日子，虽然总体步骤大同小异，但在呼吸的方式上还是有区别的。

练完功，大家各回寝室，拿出来一堆衣服到后院的水井便搓洗。本来应该下午回来洗衣服，可是今天反倒都忙，只能晚上来洗。一边洗，李辰把到王府遇到的事情和大家聊了一遍，尤其告诉大伙，那个美仪表妹任性怪癖，还要转学太学院，可把他郁闷坏了。大家没当回事，互相帮助，热热闹闹的很快洗好晾上，然后回寝室休息，今天太累了，不大一会都睡着。

孙云心里似乎比李辰还郁闷，因为他发现自己练了很久的气功，依然停留在气感、气聚、气动的第二阶段，也才是二等武士水平。回想起来，自己所有功力的增长都基于招式的增加，学了中岳两仪剑法，自己的战力提高一些，学了白猿剑法，实力又强一些。但没有在根本的境界上有突破，随着各种剑术的熟练程度提高到顶点，功力也就到了极限，不再进展。

回想起来，自己第一重的气感他比同伴来的都早，劳宫穴、涌泉穴、丹田穴等他很早就有感觉，但接着一切都停滞了。无论怎么努力，三花聚顶、五气朝元的涌动根本就没体验过，更别说气随意动、聚气凝力了。孙云不明白，是自己动不标准，还是不够努力，该试的都试了，就是没有突破。可能是是原来的七星心法要么不好，要么完全不适合自己。这回换成道家心法，不知道管不管用。武学有渐进的说法，也有顿悟的派别，可即便是顿悟，自己也不能久顿不悟啊。难怪许多人都说自己没有天赋，现在看来，自己不但真没有天赋，恐怕连普通都够不上。如果真是这样也太悲惨点，这么多名师点播，最后不但连侠客的边都没沾上，甚至连武士的初级都勉强，太悲哀了。还有一点，孙云一直犹豫，就是七星心法是不是该彻底抛弃，还是自己就差最后一步没有坚持呢？

每每想到这些，孙云都心急如焚。望着雪白的月光洒在窗棂纸上，孙云感觉这个世界根本不属于他，这个世界恐怕没有他成功的可能，但是自己又不能不努力挣扎。躺在床上，孙云想今天最后再最后一次按原来的功法行气运气。他试着做5个深呼吸，让自己完全沉浸在呼吸的感觉中。逐渐心中的杂念随着呼吸被一点点排光，大脑好像被清空，内心平静而放松，思维更加清晰。随后他把注意力集中在华盖穴、丹田穴上，感受它们随着呼吸一起一伏。

随着凝神静气，他的思绪开始飘舞，仿佛以往经历的感**彩随风而来，它们有愉快的，不愉快的，有中性的。而自己正以一种公正无私、不偏不倚的心态，去体验心头升起的各种想法和感觉，而此时的内心处在自在、轻松和安宁中，自己的意识变得越来越稳定，越来越安详，越来越宁静。周围的各种声音开始放大，各种感觉开始灵敏，各种想法开始踊跃。仿佛自己是一个旁观者，体会自己的过往，来来去去，变来变去，接着自己和它们逐渐脱离，自己既无欢乐，也无痛苦。眼里心里所印的一切，都带进“定”之中，不知不觉，无知无觉。

突然，孙云想起来还有个事情自己一定忽略了，什么呢？应该和水井有关，今天自己三次看到水井，一定会有什么暗示提醒自己。而围绕这水井，多次出现的是杜绍道长，下午和杜婴一同进道观的方丈室见过他。除了他，他女儿杜婴也好奇怪，一个清丽的姐姐，身份竟然是阴阳教堂主的女儿，在藏书阁做管理员。藏书阁？！对，秘密在藏书阁！

（本章完）

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