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此时,看众人都用一种看怪物的惊奇目光望着自己,苏怀微微笑着,轻轻展开折扇,望了江户川一眼道:
“江户川监督,刚才说油纸伞是曰本的传统工艺,其实这是一种极大的误解,油纸伞虽然是唐时传到了日本,不过日本人虽然学去了油纸伞,可工艺却没有学去……你们用的是胡麻油,而华夏用的却是桐油……”
“桐油?”所有人听到这个词都很陌生。
苏怀知道他们不懂,解释道:
“其实熬制桐油在华夏已经有着漫长的历史,我看过的民间资料中,隋唐时期华夏的农民们已广泛利用桐油,主要在西南地区,人们居住的房屋大多是木质结构,需要桐油涂制以防虫、增亮;油灯、油墨、油布、油篓。
而古时制作最好的油纸伞的桐油,根据记载是在现今的洪江地区:
古书中记载‘以桐油作原料,加入桐籽炒枯之后榨出的子油、洗油,熬炼而成。因其色红……”。
而这种高档的桐油不是一般桐油的金黄或浅黄色,而呈现出质地浓艳的红色,因此也称之为“红油”,在古代,被盛赞其为桐油中的极品。其独特的防水、防渗、防蛀、防海螺、苔藓吸附的功能,使其成为涂抹木制海船底部的油灰的主要原料……
而制作出油纸伞,就是这种鲜红的油纸伞。”
苏怀说着微微笑道:
“而这个鲜红的桐油伞,也成为华夏喜庆的颜色,也是有来源的。
主要是华夏人祭祀祖辈先灵:在很多地方,有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗。
习俗来源于中华夏古代皇帝打着黄盖伞,表示至尊无上。用油纸伞祭祀祖辈或亡灵,显示其在是阴间地位显赫,不受苦受难,可早日投胎转世。
而后在慢慢演化,整个华夏都以红色油纸伞代表着喜庆,我国家很多地方,做寿、结婚、生子、乔迁、高升等依然保持送红色油纸伞的习俗。
比如《白蛇传》中许仙和白娘子的一段姻缘,就是一把红伞为媒的。”
苏怀介绍到这里,也是意味深长地道:
“现代很多年轻人,都以为华夏喜庆用大红太过俗气,家具也喜欢用深红显得过于深沉,却不知道华夏古人喜欢用红色,并非单纯美学品味,而是实用,是有中医知识作为底蕴在里面的。
像是油纸伞既可以挡光,又可以透析紫外线,起到杀菌,消毒的作用,这对于使用者,是非常有好处的。
而华夏只有在葬礼上,才大面积的采用黑白,也是因为过世的人,不需要这样的保护了……曰本结婚时都还是用全黑白色,戴个大白纸帽罩在新娘头上,其实在华夏古人看来,是非常不讲究的,两人结婚入洞房之前,都不拿紫外线消消毒,万一感染了什么不好的病怎么办……?”
苏怀说到这里兴致也来了,还很良心地对着镜头呼吁道:“朋友们,不要为了美,放弃健康啊~~”完全忘记了这是录播……他的镜头根本不会播出。
江户川监督和现场一些曰本观众,嘴巴都合不拢了,他们引以为傲的美学,曰本优美又有气质的白色纸伞,竟然不如华夏那土里土气的红油纸伞?
华夏人只在葬礼上用黑白色,在其他喜庆场合,全部用红色,都是有科学道理的!?
这完全讥讽他们曰本不懂中医,把油纸伞学去用胡麻油,根本就是不伦不类……
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