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第122章 轩辕大婚（第2页）

俪皮是祖伏羲传下来的传统，俗称定媒，又唤俪皮之礼，而其他礼品，则是在少典与附宝商定后，所定下的

看着公孙轩辕那俊朗而又虔诚的样子，西陵轻抚胡须，忍不住开怀大笑，从兽皮上站起，接过俪皮，转身递给自己的妃，随后，招了招手，穿着蚕丝衣，虽然冻的小脸通红，却欣喜不已的嫘祖捧着一套蚕丝衣，在母的带领下，缓缓走了上来

待来到公孙轩辕的身边后，嫘祖羞涩的把洁白的蚕丝衣打开，披在了公孙轩辕的身上后，嫘祖也跪了下来，而待母跪坐于西陵旁边后，两人相视一笑，对着他们恭敬扣了一头

“好！哈哈哈。。好！”

西陵看到这一幕，高兴的哈哈大笑，看着太阳渐渐西垂，嘴角的笑容越发浓烈

“昏礼（没写错）成！”

随着他一声大喊，西平部落内，不论是在旁边观礼，还是在外面张望的族人们全都兴奋的举着拳头大吼，尤其是那些还未有女人的光棍，嚎叫的声音最大

西陵带着公孙轩辕这对新婚夫妇来到部落内的空地上，只见在中央有一个已经搭建好，并开始熊熊燃烧的火堆，而不远处还有一些小火堆，上面架着各种正在烧烤的猎物

“桑社礼开始！”

西陵高举着手，神色激动的大吼一声，让所有人全都开始兴奋嚎叫

远古时期，桑社礼又名野合礼，是一件十分神圣的事情，这一仪式的出现是在人类学会耕种，认识到土地重要性后开始的，认为男人是种子，女人的小腹是土地，并把这一行为唤为云雨，就连女子分娩最好都是在秋季的野外，从而收纳天地之气，使得分娩顺利，因此，在出现这一在我们看来颇为辣眼的传统，先民每年都要在开春种植谷物时候举行，十月怀胎后，正好是入秋丰收的季节

后来，伏羲之妃女娲又有规定，凡部落族领子嗣结合时，亦可举行野合之礼，但是却只是借用这个名头，不是那种在野外进行，反而更像是相亲大会，适婚却又未结合的年轻男女都可以在这种时机，来自由起舞，肆意挑逗对方，寻找互相心怡的爱侣，从而结合在一起，不仅让昏礼更为热闹，同时还促进人类繁衍，也因此，后世女娲娘娘还有个媒神的称号

到了西平部落这里，规矩再次改变，因嫘祖饲蚕，蚕又食桑，桑树在西平部落是非常神圣的一种树，他们忍痛折了桑枝，插在用石头垒起了一个祭坛，也就是远古的社，并把这种仪式改名为桑社礼

公孙轩辕坐在兽皮上，拉着嫘祖的小手，看着场上那些卖力对着心怡之人起舞的年轻男女，嘴角全都露出的淡淡的笑容

“轩辕，从今以后，嫘祖就是你的元妃了，我们可以天天在一起了”

嫘祖把脑袋靠在公孙轩辕的肩膀上，有些羞涩的喃喃自语

公孙轩辕扭头看着嫘祖，笑着点了点头，心中则忍不住感叹，自己也有了元妃了，从今以后就是大人了，回去后，父应该要把他分离出部落了吧

“喂，轩辕，你看，族里好多姊妹在看你咧，心动吗？要不你也去舞吧”

看着明显有些口是心非的嫘祖，公孙轩辕忍不住哈哈大笑，一把搂住了她的肩膀，还爱怜的用手刮了一下她的小鼻子

“别用你那点鬼心思来试探我，今天，我只属于你一人！”

听到这话，嫘祖顿时笑的眯起了眼睛，一把搂住了公孙轩辕的腰，脸上充满了幸福之色仪式

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