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乡党第十（第2页）

孔子当年招待宾客，一定要做到“宾不顾矣”。

商务活动中还有一个细节：送客人到电梯，电梯门一关，主人转身就走了，结果有的电梯门质量没那么好，可能又会打开。电梯门开了之后，客人只看到了主人的背影。所以，有些商务礼仪会要求必须看到电梯的数字发生变化，我们才能够返回。这也是“宾不顾矣”，以示我们对客人足够的重视。

从这段话中，我们能够看到孔子做事是多么严谨和讲究礼仪。

入公门，鞠躬如也：孔子上殿时的仪态

入公门，鞠躬如也，如不容。

立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。

这段话与之前《论语》的表述完全不一样，相当拗口。因为其中所描述的，都是我们今天已经非常陌生的礼仪了。

“入公门”，到皇宫里去办事，基本上有三个大门：库门、雉门、路门。至于公门到底是哪个门，学术上根本争不清。总之，就是孔子去上朝，入公门之时。

“鞠躬如也，如不容”，想想看故宫的门有多大。孔子的时代，门虽然没那么大，但是也肯定能够容纳一个人进出。但是孔子进公门的时候，一定要弯腰进去。“如不容”，就好像那个门会碰到头一样，这描述的是孔子恭敬的仪态。

“立不中门”，是说一个人不要站在门中间，不要目中无人，不要挡别人的道。我们想想“闪”这个字，就是“门”字里有一个“人”，表示人要赶紧走开。

“行不履阈”，如同现在去寺庙，有的导游会讲，不要踩门槛。

“过位”，这里存在一个争论。有一种说法是“过君王的位”，鲁君端坐，你从他跟前经过的时候，表情要庄重，脚步要轻快。还有一种说法是“过群臣的位”，就是当你进入大殿之时，如果一些大臣聚在一起聊天，你从他们身边走过的时候，要提起劲来，快速地走过去。

“其言似不足者”，说话的时候好像没有太大力气一样，声音要小，声调要放低。一个人在公众场合能够做到把声音放低，是一种修养。如果有人在公众场合打电话，压根不考虑周围人的感受，底气十足，声音洪亮，其实是目中无人的表现。孔子在公众场合，说话就好像“没气儿”一样，不影响别人。

“摄齐升堂，鞠躬如也”，“摄齐”就是把衣服提起来，“升堂”就是走台阶上去。当时的人们身着宽袍大袖，上台阶时把衣服提起来，是礼节。“鞠躬如也”是指低着头。这句话是说，提起衣服，像鞠躬一样往堂上走。

“屏气似不息者”，憋住气息，好像没有呼吸一样，因为要上朝了，要跟国君见面了。

“出，降一等，逞颜色，怡怡如也”，“出”，开完了会，出来的时候；“降一等，逞颜色，怡怡如也”，每下一个台阶就舒服一点，脸上的表情越来越轻松。“怡怡如也”，是指姿态越来越怡然自得。

“没阶”，走完台阶以后；“趋进”，走台阶不能走得快，否则容易摔跤，尤其是穿着大袍子时；“翼如也”，有版本翻译成“像长了翅膀一样”。如果孔子每次上完朝之后，一出门，袖子一展，这太浪漫了。但我觉得不太合理。我倾向于把“翼如也”理解为小心翼翼地赶紧走。

“复其位，踧踖如也”，是指回到自己的位置，表现出恭敬谨慎的样子。

这是孔子的一套上殿见王的礼仪。怎么进门，怎么说话，怎么行走，怎么提起衣服，如何上台阶，见完君王后如何离开，等等。我们可以从中看出孔子在礼仪上万分谨慎、恭敬的态度。

执圭：朝堂上和外交中要注意的细节

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

“圭”是指官员手里拿的圭板，代表着不同的地位。圭板的主要用途，是在上面“记小抄”，官员通常将需要禀报给国君的诸多事情记在圭板上，作为提醒，防止遗漏。

“执圭，鞠躬如也”，是指拿起圭板时，就好像在鞠躬一样，因为圭板代表着王权，臣子要对它表示恭敬。

“如不胜”，就好像拿不动一样，因为这是沉重的责任。

“上如揖”，向上举的动作好像作揖。

“下如授”，持在下面的时候，好像要交给别人一样。

“勃如战色”，脸色凝重，战战兢兢。

“足蹜蹜如有循”，“如有循”，好像沿着一条道路一样；“蹜蹜”是脚步细碎的样子，有点像京剧上走小台步一样，“噔噔噔噔噔噔”地轻快地走。

“享礼，有容色”，在朝廷之上经常会有人献礼，比如齐国、郑国来献礼。外宾献礼的时候，作为主宾国的官员，要表现出非常欣赏的样子，不能给人以无动于衷和傲慢的感觉。要“有容色”，表示出“哇，难得”“是件好物”的态度，来烘托美好的气氛。

“私觌，愉愉如也”，私下去和别人交往的时候，轻松愉快。

在《论语》中，很多内容是大家能背下来的，但这部分讲的是在朝堂之上，人们需要注意的诸多细节，非常琐碎，很难记忆，也很少被人随口引用。

君子不以绀饰：两千多年前的“孔子时尚”

君子不以绀饰，红紫不以为亵服。当暑，袗绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

这一段很有意思，讲的是孔子怎么穿衣服。

“君子不以绀饰”，“绀”（gànzōu）是接近紫色的深红色，孔子特别讨厌紫色。孔子有一句话，是“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也”——朱红色是正色，紫色跟它很接近，夺去了正红色的地位；郑国的乐曲破坏了典雅的乐曲。

孔子说，“君子不以绀饰”，“饰”是指领子和袖子。孔子认为，君子不可以用紫色布料来做衣服的领子和袖子。

“红紫不以为亵服”，亵服是在家穿的衣服，如同我们现在宽松舒适的家居服。孔子说，这种宽袍大袖的衣服，也不能用红色和紫色。

“当暑，袗绤，必表而出之”，“当暑”是夏天的时候，“袗”（zhěn）是夏天穿的单衣，“”（chī）是细的葛布，“绤”（xì）是粗的葛布。“袗绤”是说，夏天的时候要穿凉快的、用葛布做的衣服。“必表而出之”，是指不能直接穿袗衣出门，如果出门，要罩外衣。

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