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第425章 祸兮福所倚福兮祸所伏（第2页）

我当然知道这其中的道理，但是真的仔细想的话，又会觉得十分的不爽，老感觉心里空落落的。

师叔祖似乎知道我是怎么想的，轻叹了一口气，继续对着我讲：“其实没那么复杂，主要是自己觉得自己不够强大罢了，如果你足够强大，你就不会想要进入那所谓的《道家正统》，有什么用？不过是安的一个名头罢了。如果你够强，你自己也可以立一个门户啊。”

“说的简单。”我嘟囔着，接着猛然起身坐了起来：“这大道理我当然懂啊，但是过程呢？过程怎么实施？怎么变强？说着就能强？我也想变得很强啊，大佬！”

师叔祖偏头看向了我。

墨镜下的眼睛似乎发出了一道精光，看了我一会儿便缓缓摇了摇头：“你说你，心境虽说有点进步了，但是有时候却因为一些小屁事而困扰，想那么多干嘛，天大地大，哪里修炼不是修炼？有些厉害的人，甚至不想在宗门里面修行，还专门跑到人世间去经历劫难呢，你现在经历的一切，都是老天爷给你出的题，你还不高兴了，真是...”

“生在福中不知福！”

我苦笑了一声，再次缓缓躺下：“你如果再投胎，去当资本家吧，一模一样。”

虽然我是这么说，但是心里却认同师叔祖的话。

资本家确实也是这一套说辞，但是资本家与工人的关系和我与师叔祖的关系截然不同。

前者是为了让自己的生活过得更加滋润而画的大饼。

而后者则是为了让我放平心态得到历练，完全是两码事。

想到这里，我缓缓的转过头看向了师叔祖，发现他呼吸均匀，似乎已经睡着了。

看到这里，我不由的小声嘀咕道：“这精神世界，还能睡觉？”

“能啊！”

谁知他根本没有睡着，继续缓缓的说着：“你自己想想你打坐，修行，在入定之后，分为几个阶段？”

我立马就明白了他的意思。

入定的阶段大概分为五层。

分别是寻，沉，入，梦，幌。

这五个字是书籍上记载的关于入定后自身所处的状态。

普通人最开始修行的时候，便是第一个状态：‘寻。’

寻，这个意思十分的简单，就是感觉入定的一个状态，慢慢的寻找入定的方式。

虽然很多书籍上记载着入定一定要盘膝而坐，或者其他怎么样，但是在最开始修炼的时候，最好不要有那么多的定势，可以选择躺着，坐着都可以，而第一步，就是寻。

寻找气的流动，寻找你想修行的方法。

比如：你想修行神游太虚，那么就要去‘寻’灵魂出窍。如果你想‘寻’天眼，那么你就去感觉泥丸宫。如果你想‘寻’任督二脉，那么你就去感觉经脉的流动。

一句话，目的是什么，就去‘寻’什么。