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九置职
“(唐)高宗天皇大帝、则天皇后恩爱,世所共知。何有章怀太子乃韩国夫人生之传言也(《旧唐书卷八十六列传第三十六高宗诸子》“又宫人潜议云“贤是后姊韩国夫人所生”。贤亦自疑惧。)?此真匪夷。”
“玉娘(即杨玉环),则天皇后正位后宫,又以则天皇后生育颇频。宫中觊觎,欲有所为者,不知凡几。此诼言出,(唐)高宗天皇大帝、则天皇后共为谤,则天皇后、章怀太子离间成。此计之阴毒刻忍,适足见之。实在(唐)高宗天皇大帝、则天皇后恩爱极深,从无(唐)高宗天皇大帝恩宠韩国夫人事。而况夫妻恩爱,三年生三,乃至年之首尾各育其一者,亦多所之。此不过故以诼言罢了。(唐)太宗皇帝之徐充容之妹,(唐)高宗天皇大帝封婕妤,长于宫中,虽无所出,宫中人皆待之礼。试问(唐)高宗天皇大帝若真行幸韩国夫人,则天皇后若生妒意,韩国夫人能复居宫中否?则天皇后若不生妒意,又何惜一宫中之位呢?以(唐)高宗天皇大帝所行,其之阿姆、阿保、保傅皆封“国夫人”,设若韩国夫人真为(唐)高宗天皇大帝所宠,韩国夫人又非罪籍,又岂会仅止封“国夫人”而不改封内命妇呢?实在(唐)高宗天皇大帝、韩国夫人两相无涉,故此。
况章怀太子系于永徽五年(公元654年)十二月,戊午,发京师谒昭陵,在路生(《旧唐书?高宗本纪》“(永徽五年十二月)戊午,发京师谒昭陵,在路生皇子贤”)。斯时也,则天皇后尚未立为后。后宫非居皇后位者,眷属出入宫禁多难。出入宫禁且不便,又何能随军产子耶?
又再,即则天皇后居二品昭仪时,韩国夫人以故入宫,韩国夫人于宫之时,随处必有宫人宦者,又不可随意之往,入宫、出宫、于宫所处之时之地皆先有定,何能容易面见高宗天皇大帝耶?若欲得见高宗天皇大帝,非居昭仪之位之则天皇后助力方有机也。则若高宗天皇大帝与韩国夫人有私,需先得则天皇后助也。若此,则天皇后永徽六年(公元655年)得皇后之位时,韩国夫人安会不得封妃嫔位乎?韩国夫人不能于永徽六年(公元655年)则天皇后得皇后位时得封妃嫔,即可证斯时韩国夫人与高宗天皇大帝无涉也。
同此,(天皇大帝,唐高宗)龙朔二年(公元662年),改易(内官)官名。置贊德二人。正一品。以代夫人。宣儀四人。正二品。以代九嬪。承閨五人。正四品。以代美人。承旨五人。正五品。以代才人。卫僊六人。正六品。以代宝林。供奉八人。正七品。以代御女。侍栉二十人。正八品。以代采女。又置侍巾三十人。正九品。咸亨二年(公元671年)。复旧(《唐会要卷三内职》)。此之置正一品贊德二人。正二品宣仪四人。正四品承闺五人。正五品承旨五人,正六品卫僊六人。正七品供奉八人。正八品侍栉二十人。正九品侍巾三十人。皆宫之内官名也,依此,龙朔二年置内官,不言正三品者,余之正一品至正九品内官数,亦已八十人矣。
韩国夫人乾封二年(公元667年)近卒世,斯时之前后,则天皇后龙朔二年(公元662年)至咸亨二年(公元671年)为高宗天皇大帝长置内官八十余人,此内官更名、复旧、及之(内官)择选,皆经天后亲为。若韩国夫人乾封二年(公元667年)近卒世前有宠,自当为妃嫔选,何必依前为国夫人耶?天皇母文德皇后(长孙皇后)贞观十年(公元636年)早逝,宫之主事,天后而已。此龙朔二年(公元662年)至咸亨二年(公元671年)之内官八十余人,无一择选,不经天后之议也。岂有韩国夫人事耶?
至乎高宗皇帝之置内官,此之譬若中书门下之置职也。宫内属者,动辄数万人,宫之诸事,皆待有职内官依品级次第掌之,无有皇后一人诸事亲为说。宫之宫官,六尚之职,皆五品下,所司之者,不皆同内官所司。各有统御也。故内官依品级于皇后之下,各有所掌,亦以职掌所需也,非皆恩幸者。历朝内官之数皆备不可缺,亦由此也。即高宗皇帝惟一恩幸者则天皇后,亦需备选内官数以敷宫之所用也。非所置内官即恩幸者也。
唐高宗时则天皇后为置之宫之内官数八十余人已此,然自唐高宗皇帝即位则天皇后复入宫至高宗皇帝崩,惟则天皇后有出也。亦无有她之内官有宠说,惟皆礼待之耳。天皇以独宠天后,于内官少恩幸者,斯天皇、天后两相恩爱也。
故谓,(唐)高宗天皇大帝独宠则天皇后,(唐)高宗天皇大帝、韩国夫人两相无涉。她之闲言,皆欲以离间天皇大帝、则天皇后耳。
况章怀太子若非则天皇后生,又安会立为太子耶?章怀太子若非则天皇后生,其时则天皇后尚有余二嫡子,皆可为立。何必立之(章怀太子)?至于章怀太子谋逆心,乃为废,后之事也。则天皇后之待韩国夫人,若非亲爱,又何能常出入宫禁也?”寿王淡言说着。
十厚诋
“若有宫外人闲言,如何则天皇后永徽五年(公元654年)在路生子也?以分娩将近,当于宫中,如何谒昭陵,在路生子也(《旧唐书卷四本纪第四高宗上》“(永徽五年十二月)戊午,发京师谒昭陵,在路生皇子贤”)?恐有疑处。”
“玉娘(即杨玉环)。宫之险恶地。居非常之境时,妃嫔身孕,将行分娩,仍为出行,乃至皇子于路为母所生,斯事亦未为奇。此譬若后汉光武帝与阴丽华后汉建武四年(公元28年)五月于路所生皇子后汉孝明帝。后汉光武帝刘秀建武四年二月还洛阳宫中(《资治通鉴卷四十一汉纪三十三》“建武四年(公元28年)二月,壬子,上行幸怀;壬申,还雒阳”),是时阴丽华已孕数月矣。然建武四年阴丽华临产一月前,夏,四月,丁巳,后汉光武帝行幸鄴;己巳,幸临平,…五月,幸元氏,辛巳,幸卢奴,将亲征彭宠。…六月,辛亥,车驾还宫(《资治通鉴卷四十一汉纪三十三》)。则阴丽华四月丁巳产前二十七日自宫中出,从征于路,经十余日至临平,又十余日于元氏产子后汉孝明帝。又二十余日复还宫中。故载“建武四年(公元28年),从征彭宠,(阴丽华)生显宗(后汉孝明帝)于元氏。(《后汉书卷十上皇后纪第十上光烈阴皇后》)”其确之日乃建武四年(公元28年)五月甲申,后汉孝明帝生于元氏(《东观汉记卷二纪二显宗孝明皇帝》“孝明皇帝讳阳,一名庄,世祖之中子也。建武四年(公元28年)夏五月甲申,帝生,丰下锐上,顶赤色,有似于尧,世祖以赤色名之曰阳”)。四月丁巳出宫从征至五月甲申生后汉孝明帝,不过二十七日也。斯事于后有记“(永平五年,公元62年)冬十月,行幸鄴。与赵王栩会鄴。常山三老言于帝曰:“上生于元氏,愿蒙优复。”诏曰:“丰、沛、济阳,受命所由,加恩报德,适其宜也。今永平之政,百姓怨结,而吏人求复,令人愧笑。重逆此县之拳拳,其复元氏县田租更赋六岁,劳赐县掾史,及门阑走卒。”至自鄴。(《后汉书卷二显宗孝明帝纪第二》)”
岂后汉光武帝登位数年后,阴丽华建武四年(公元28年)产前二十余日能出行在路于元氏生子后汉孝明帝。高宗天皇大帝(李治)共则天皇后(武曌)不能者?乃谓章怀太子非则天皇后亲出者?言此者,至无知之人也。”
“竟如此厚诋(唐)高宗天皇大帝、则天皇后。”寿王妃(即杨玉环)闻寿王言竟,不觉面色微变。
院内月正中天,梅树横枝,四静悄然。
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