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浓夏杨玉环三七百福笺 三八香饼（第2页）

3、《全唐诗卷179李白陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》“化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。当暑阴广殿，太阳为裴回。茗酌待幽客，珍盘荐凋梅。飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。留欢若可尽，劫石乃成灰。

4、《全唐诗卷197张谓道林寺送莫侍御（一作麓州精舍送莫侍御归宁）》“何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归”

5、《全唐诗卷109【句】李泌赋茶》“旋沫翻成碧玉池，添酥散出琉璃眼”

注：依《初学记》，魏晋南北朝、隋、唐已有缥红纸、青赤缥绿桃花纸、土纸、藤角纸、苔纸、及称官纸者。

依《旧唐书》，唐太宗、唐高宗、武则天朝纸乃常物也。甚有州吏以纸万余张以赠者。

详注：

1、《初学记卷二十一纸第七》【缥红青赤】《东宫旧事》曰：皇太子初拜，给缥红纸各一百枚。桓玄《伪事》曰：诏命平准作青赤缥绿桃花纸，使极精，令速作之。

【藤角桃花】范甯教曰：土纸不可以作文书，皆令用藤角纸。桓玄《伪事》曰：诏命平准作青赤缥绿桃花纸，使极精，令速作之。”

2、《初学记卷二十一纸第七》【后梁宣帝《咏纸诗》】皎白犹霜雪，方正若布棋；宣情且记事，宁同鱼网时。【隋薛道衡《咏苔纸诗》】昔时应春色，引渌泛清流；今来承玉管，布字改银钩。【梁刘孝威《谢赍官纸启》】

3、《旧唐书卷五本纪第五高宗下》“三年（唐高宗上元三年，公元676年）春正月戊戌，徙封冀王轮为相王。……闰三月己巳朔，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等四州。……戊午，敕制比用白纸，多为虫蠹，今后尚书省下诸司、州、县，宜并用黄纸。”

4、《旧唐书卷七十四列传第二十四刘洎》“太宗疾愈，诏问其故，洎以实对，又引马周以自明。……洎临引决，请纸笔欲有所奏，宪司不与。”

5、《旧唐书卷八十七列传第三十七刘祎之》“初，祎之既下狱，睿宗为之抗疏申理，祎之亲友咸以为必见原宥，窃贺之。祎之曰：“吾必死矣。太后（武曌）临朝独断，威福任己，皇帝上表，徒使速吾祸也。”……祎之乃自操数纸，援笔立成，词理恳至，见者无不伤痛。”

6、《旧唐书卷九十八列传第四十八杜暹》“杜暹，濮州濮阳人也。父承志，则天（武曌）初为监察御史。……秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。”

三十八香饼

“王妃（即寿王妃杨玉环），今载院里山节子好沁香的。”

“是麽？既这般样。桐叶子，且去折一满瓶来，就置侧格架边角处。”

“唯。王妃。”桐侍儿应着，就往院山节子处了。

“王妃，这山节子恁般样儿甜香，合香饼儿可好？”看桐侍儿将山节子折来，置内一角。橘侍儿言语着。

“橘吉子，你想将山节子合香麽？侍儿里，你最擅这个。且试着，要用甚麽，宅里有的且用。没有的，别生样寻寻。我记上回桐叶子寻则天皇后益母草留颜方时，还抄了几样太平公主传下来香方子。让桐叶子抄与你。太平公主于此最为行家。合香时，不单沉、檀、香花诸属，若橘叶、草汁，皆可用的。倒别拘泥了。”

“唯。王妃。”橘侍儿应着。

案侧。寿王妃习着字。桐叶子旁侧研墨。

“看王妃之正、草，当真笔意精妙。”寿王妃一纸写毕，正换纸时，橘侍儿旁侧言道。

（1、草书：《旧唐书卷八十四列传第三十四裴行俭》高宗以（裴）行俭工于草书。尝以绢素百卷，令行俭草书《文选》一部，帝览之称善，赐帛五百段。2、正、草书：《新唐书卷一百五十三列传第七十八颜真卿》（颜）真卿立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称，而独曰鲁公。如李正己、田神功、董秦、侯希逸、王玄志等，皆真卿始招起之，后皆有功。善正、草书，笔力遒婉，世宝传之）

“王妃自是书家行手。前数年于洛京时，王妃书字之精绝就闻于国戚了呢。王妃且不临帖，书皆出己意的。”桐侍儿系寿王妃自杨家随入寿王宅的，寿王妃于洛京事，皆知些。

侍儿们言语时，寿王妃闲闲一笔，所书正带草意——“何人教开浓淡花”。

“桐叶子，现是仲春时节，不比秋时，这墨研得浓些方得趣。太淡了，未免落花人暮之意了。可记得了？”寿王妃吩咐着。

“唯。王妃。现是仲春时节，不比秋时，这墨研得浓些方得趣。太淡了，未免落花人暮之意了。桐叶子记下了。”

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