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1、《全唐诗卷五百九顾非熊子夜夏秋二曲》
相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。
2、《全唐诗卷五百四十一李商隐燕台四首》
前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉,
夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊阖天,轻帷翠幕波渊旋。
蜀魂寂寞有伴未,几夜瘴花开木棉。桂宫留影光难取,
嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源,济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙,
手接云輧呼太君。
3、《全唐诗卷七百六十一詹琲追和秦隐君辞荐之韵,上陈侯乞归凤山》
谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿噉翠微。蝇利薄于青纸扇,
羊裘煖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。
4、《全唐诗卷八百四十六齐己城中晚夏思山》
葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
天外有山归即是,岂同游子暮何之
5、《全唐诗卷八百九十四词六顾夐遐方怨》
帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横。
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。
注四:紫檀木,白檀木、沉香木于魏晋南北朝乃至唐为像雕刻用木、家具、器用木之常见。
1、《太平御览宋李昉等卷第六百五十七释部五像》
《像记》曰:梁武帝天监元年正月八日,梦檀像入国,因发诏往迎像。按《佛游天竺记》及《优填王经》云:佛上忉利天,一夏为母说法。王臣思见,优填国王遣三十二匠及赍旃檀,请大目连神力运往,令图像相。既如所愿,图了还返,坐高五尺,在祗洹寺至今供养。帝欲迎请此像,遣决胜将军郝骞等八十人应募往。达,具状祈请,舍卫王曰:“此中天正象,不可适边。”乃命三十二匠更刻紫檀,人图一相。卯时运手,至午便就,相好具足,而像顶放光,降微细雨,并有异香,……
2、《太平御览宋李昉等卷第七百六服用部八床》
《异苑》曰:沙门支法存,有八尺沉香板床。刺史王淡息切求,不与,遂杀而籍焉。(籍,没也。)后息疾,法存出为祟也。
3、《太平御览宋李昉等卷第九百八十二香部二旃檀》
《三国典略》曰:周师陷江陵。初,梁主以白檀木为梁武之像,每朔望,亲祭之。军人以其香也,剖而分之。
崔豹《古今注》曰:紫旃木,出扶南林邑,色紫赤,亦谓紫檀也。
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