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十四 阿姆 十五 悬挂 十六 集部 十七 屏风 十八 裙（第2页）

尚局着人送瓜果来。

我又亲手作的个酥酪，往便殿与皇后殿下送去，表示意思。

太阳有些灼烈，殿院，紫薇静寂。

注一：魏晋、南北朝、唐，缣屏风常书法其上。又或素屏风，且以素屏风为古风者。

《艺文类聚卷六十九服饰部上屏风》《魏志》曰：太祖平柳城。班所获器物。特以素屏风素几赐毛玠。曰：君有古人之风。故赐君古人之服。

〔书〕梁简文帝答萧子云上飞白书屏风书曰：得所送飞白书缣屏风十牒。冠六书而独美。超二篆而擅奇。……

注二：黄裳，元吉：《易经二坤》六五：黄裳。元吉。《象》曰：“黄裳。元吉”，文在中也。

十八暗红十二破留仙裙

淡薄绫衣儿看得没趣了，与藤典制说，想要个别生样儿的。

选些甚麽样儿的呢？藤典制说浓紫好些，我还是选的深青。蹙银绣折枝芍药花鸟文的清雅些。

领、袖缘掐略深些的青帛边，不必再绣花了。缘边宽些麽？或者窄些？再说罢。

因为衣深青地，帔子淡青地约莫也不错，还蹙银绣好了。又思量着淡青地不会太素些罢。本来深青、暗红最搭。大红就太俗艳了。那就深青地蹙银绣折枝芍药花鸟文衣配暗红十二破留仙裙，暗红帔子。就都好。

藤典制说就让尚功局作。

想起皇后殿下最喜十二破石榴红留仙裙的。待尚功局送来了，夏至着上，请皇后殿下看。

明日要端阳了。

注一、锦绣纹样之风，金银绣、刺绣之风，于汉、魏晋、南北朝、隋、唐之为常。

1、刺绣：《玉臺新詠笺注卷五沈約十詠二首領邊繡》領邊繡，卽方領繡也。【漢書】：廣川王去姬，爲去刺方領繡。晉灼曰：今之婦人直領也，繡爲方領，上刺作黼黻文。

纖手製新奇。刺作可憐儀。（劉孝儀《謝晉安王賜銀裝絲帶啓》雕鏤新奇。按：《廣韻》：針。刺也。以針黹物曰刺。）縈絲飛鳳子。結縷（一作伴）坐花兒。……

2、锦袖、蒲桃花草文繡：《玉臺新詠笺注卷八劉緩敬酬劉長史詠名士悅傾城》

……釵長逐鬟髲。袜小稱腰身。（……【隋煬帝詩】錦袖淮南舞。寶袜楚宮腰。……【沈約詩】領上蒲桃繡。腰中合歡綺。……）

3、金缕绣杂色绫：《艺文类聚卷第八十五布帛部绫》魏略曰。大秦国有金缕绣杂色绫。其国利得中国丝素。解以为胡绫。

注二：帔子于南北朝、唐之时，已常见之。

1、《艺文类聚卷六十九服饰部上麈尾》（启）梁湘东王谢东宫赐麈尾锦帔团扇等启曰：**口讷，本贵谈端，田蚡貌寝，终於丽饰，始兴之扇，方斯非拟，邺中之锦，匹此为轻，方愿弘此仁风，既动承华之气，服兹怀袖，复比文若之香。

2、《全唐诗卷二十五【杂曲歌辞?行路难】卢照邻》

君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。

昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。春景春风花似雪，

香车玉舆恒阗咽。若个游人不竞攀，若个倡家不来折。

倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑…

注三、留仙裙，汉成帝皇后赵飞燕留仙裙。

1、《玉臺新詠笺注卷七皇太子简文》和湘東王名士悅傾城（一作昭明太子。【按】徐刻亦作昭明詩。敍在武帝詩後。今《昭明集》無。【按】梁雜曲歌辞又有劉緩一首。見卷八。齊云。兄弟間可以此等題相倡和乎。）

美人稱絕世。麗色譬花叢。雖居李城北。住在宋家東。教歌公主第。學舞漢成宮。多遊淇水上。好在鳳樓中。履高疑上砌。裾開持（一作特）畏風。【飛燕外傳】帝於太液池。后（后，赵后，指赵飞燕）歌舞歸風送遠之曲。令后所愛侍郎馮無方吹笙以倚后歌。中流歌酣，風大起。后順風揚音。無方長嘯細嫋，與相屬。后撫髀曰。顧我。顧我。后揚袖曰。仙乎。仙乎。去故而就新。寧忘懷乎。帝曰。無方爲我持后。無方捨吹持后裾。久之風霽。他日宮姝幸者。或襞裾爲縐。號留仙裾。……

2、张炎的《绿意咏荷叶》或作《疏影咏荷叶》《宋词三百首》

碧圆自洁，向浅洲远浦，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热？鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风，碎却翠云千叠。回首当年汉舞，怕飞去漫皱，留仙裙褶。恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。喜净看、匹练飞光，倒泻半湖明月。

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