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第二百二十章 我们是猴子变的（第1页）

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书房中李清照眉一挑：“这段海峰《物种起源》的观点就是神仙国的主流观点？”这篇前言中秦仙傲认为段海峰《物种起源》的观点与神仙国的研究成果不谋而合了。≮≦∈v网≧≦w╃ww.

神仙国在武道界核心人物眼中是秦仙傲伪造的，李清照深受李恪非、司马光、吕公著等人的影响，自然也对神仙国有怀疑。

“就算神仙国是秦仙傲伪造的，可是两人在这物种起源上的观点不谋而同这是无疑的，那这观点……”李清照急迫的看完前言的后面部分，秦仙傲并没有像上一次报纸上那样大吹海螺，只是赞扬段海峰论证严谨，不放空炮，这样的做学问态度正是他秦仙傲一直以来所倡导的等等。

翻过前言，接着是——

“我自幼读书，看到晏子说‘桔生淮南为橘，生于淮北为枳’，我尝思家猪与野猪相似，狗与狼相似，家鸡与野鸡相似，家猫与野猫相似，是否猪养于家则为家猪，处于外则为野猪……”

“我十岁时曾听闻一事，有一户人家，母猪逃栏离家，月后归来，生下小猪，这小猪与普通家猪不同……”

“经此种种，都促使我思索物种与物种之间的关系……”

这是段海峰的自序，用的是大白话，李清照饶有兴致的读着。直到——

“关于物种起源，学者们如果对生物的相互亲缘关系、胚胎关系、地理分布、地质演替等等加以思索，那就可以想见会得出如下结论：物种不是创造出来的，而是与变种一样，是从其他物种传承下来的……”

李清照心头一跳。⊥≮网≤.╈

物种不是创造出来的？那这物种包不包括人？若包括人的话，那现有的对天地人等等一切先贤的解释又会……

而且物种是从其他物种传承下来的，又是怎么回事？难道不是‘天生万物么？’

李清照继续往下读。

“然而这一结论即使有根有据……”

“我想‘创世遗迹’论者会断言……”

越读李清照越是怦然，眼睛也越来越亮。

“物种居然是在变异的，也就是说我们听说的所有故事中的万物由来，无论是盘古开天，身化万物。还是上天创造万物，亦或是……全都是错误的，至少不是那么准确……”李清照心中呐喊。

段海峰的序言并非如秦仙傲的前言一样都是废话，反而料很充足。甚至说这序言就是整本书的纲，因此，整本书的观点渐渐都在序言中大体披露了，而这大体观点——

物种不是一成不变的，那些所谓同属的物种都是其单元属已然灭绝的某一物种的直系后裔。正如任何一个物种的公认变种乃是那个物种的后裔一样。我还相信自然选择是变异的主要而非唯一的途径。≧?≦≮≥?≈.╊.

虽然序言中有些李清照从未见过的新名词，但大体意思还是看得懂的。

虽然明白了序言中的观点，可更多疑惑却浮上李清照心头，她继续往下翻，序言后，是一些名词解释，而后才是正文。

第一章驯化变异！

第二章自然变异！

第三章生存斗争！

……

李清照完全陷入了书中。一旁绣儿忙着自己的事，不时进入闺房观看，只见李清照脸蛋红润，不时眼睛泛亮。这种情形绣儿自然明白，那是读了好书，或者李清照作诗词有极大成果，或者想问题想通了的时候才会有的。

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