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598章 客为主（第1页）

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如是我闻，一时僧在塞外沙海，与猴无名俱。尔时僧贾叹执杖前行，猴无名护持于后，次弟西行，急徐有度。

时猴无名，于僧身后，疾行而前，偏袒右肩，右膝著地。合掌恭敬，而白佛言：[]

希有觉者，慈悲上师：善男信女，发菩提心，应云何住，归复其真？

僧贾叹曰：善哉善哉！猴无名氏。如汝所说，汝今谛听。当为汝说：善男信女，发菩提心。应如是住，如是寻真。

猴无名言：唯然世尊，愿乐与闻！

僧告猴曰：诸界众生，应如是住，归复其真：所有一切，众生之类。若卵生、若胎生、若湿生、若化生。若有色、若无色。若有想、若无想。若非有想、若非无想。皆由缘起，缘缘生因，缘因生果，缘果及终。诸性无定，诸法无常。缘果究因，缘因究缘，究竟本性，其实为空，究竟其真，其实无根。源流延曼，便是自性。故修真者，应无所住，而生其心。若心有住，则为非真。故法无定法，性无自性，物无常物，形无常形，一切有为，如梦如影，如露如电。

僧说法罢，猴无名氏，闻僧所说，遂大欢喜，信受奉行。

（跳过前文的可以看这一段简叙，前文所写，大概是这么回事：）

因为贾和尚没有战斗力，所以山寨猴子和贾叹和尚，被分在一拔，在四拔人往四方探索的时候，抽到了往西的签，于是一路往西，走了一阵，聊了一阵。

聊到猴子这帮人，为什么要找孙悟空。猴子于是说起，自己的过往，在一个充斥杀戳的世界里，挣扎求生，感到十分痛苦。身上背负的性命，也叫他觉得非常沉重。

于是贾叹安慰他说只要放下屠刀，真心改过，立地便可成佛。

猴子于是继续说到，他的记忆，只是从不久前起，忽然生起，就好像是突然出现在那个世界里，出现之前的事情，想不起来。但偶尔休息入定，或走神的时候，脑子里会突然出现一些碎片，好像是记忆的碎片，又好像是别的什么东西。粗看似有，但仔细寻思，却是什么也想不起来。

他总感觉这些东西，关系着他的过去，他的本来面目。但是总是想不清白，这种感觉，让他非常苦恼。听说孙悟空与巫支祁这两个人后，直觉这两人跟他的本来面目有什么关系。于是想要去见见他们。

贾叹于是拿佛法里诸法无常，缘起性空之类的道理安慰。告诉他人本来就没有自性，也没有什么本来面目，（本来面目就是一片混沌，一片虚空。）一切的一切，都看人自身怎么修持。

山寨猴一听，欢欣鼓舞，便想拜贾叹为师，追随在贾叹身边，一起悟道参禅。

这个时候，时八刚好把孙悟空的事情打探出来，依照分散之前的约定，通知众人，复又聚回五指山的中指根部。

“八哥，你打听到什么情报？”

“是这样的。”时八于是将沿河散步，走入山村，偶遇老翁的事情略略讲了下：“那老翁说，他打小时候开始，五指山下，就压着一只猴子。他还在放牛的时候，时常来这里陪猴子聊天解闷。

后来这山下时常来一些猴子闹事，他们害怕殃及池鱼，远远地搬开了些。到最近一次，打得天昏地暗，日月无光，山摇地动，河水发浑，等他们村里好奇的人事后偷偷来看时，这里就已经是这个样子了。山上的山神土地和他们的庙不见了，大放光明的六字真言谒贴也不见了，山脚下压着猴子的洞和猴子也都不见了。”

“他说的，是你们当时打五指山的那一次吗？”这段时间，时八也略微讲了讲他来五指山参观孙悟空的故事，所以天道两个，也略略地知道这些事情。也知道那一次，就是花果山最后一次的远征。

“不清楚。印象中，我们那一战，虽然也堪称激烈。但天昏地暗，日月无光，山河变色这种程度，没有，绝对没有。哪可能有这么夸张嘛！”时八摇头道：“如果不是那帮村民吹牛，这一战，大概不是我们那一战。”

“吹牛……讲故事的人，谁不喜欢顺口吹点牛？”天晓得无语道。

“不对呀，然后呢？然后还有没有然后了？如果就这点情报的话，根本没什么要紧的东西吧！”

“情报有一个。据村里人说，当时的五指山，植物基本被摧残一空。在裸露的地皮上，有一滩又一滩触目惊心的血渍。从东往西，一路洒到了西边的沙漠地带。

据他们说，那血渍，真的是相当惊人！每一滩都有池塘大小！汇成大大小小的坑坑洼洼，据说直到现在，血渍虽然已经渗走，但曾经被血渍溅到的地方，到现在，都不怎么生植物呢！嗯，准确地讲，除了血荆棘，别的什么也不长。”

“血荆棘是什么东东？”

“就是刺条，但它们的刺尖，是血红色的。据村里人讲，世上本无这种刺，这种刺刺尖的血色，就是当年的血渍染红的。”

“哦哦！”天晓得点头。

“看！”道晴一指前方。

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