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375 幻想郷へようこそ（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

妖怪，其实都是没有“死亡”这个概念的。

就算传说桃木钉能够杀死吸血鬼，银质子弹能够杀死狼人之类的数之不尽，但是真正概念上的“妖怪”是不会死的。

真正的“妖怪”，并不是和所谓的“幻想种”是同样的存在。

幻想种之中，包括有很多本身确实存在的生物，比如天马、巨龙这些在神秘侧的确有的东西。

但是所谓的“妖怪”，却是人类的幻想造就的存在，是类似于意识集合体的“概念类集合”。

如果要杀死妖怪，就必须让这种“幻想”的概念直接消失。

也就是说，举个例子，如果要让三眼蜘蛛这样的“怨恨”的妖怪消失的话，就必须是让整个世界都不存在怨恨和幻想才行。

人对于幻想的逐渐无力化，让妖怪开始变弱，因此妖怪的贤者八云紫，联合了博丽巫女和龙神，创造出了幻想乡，来将幻想保留在一个游离于次世界的大结界之中。

然而在这个世界的“幻想”，却十分微妙地保持在了若有若无的程度上，也就让三眼蜘蛛得以钻了空子，在这个世界存在下去，并且吸收怨恨来提高自己的实力。

没有死亡的概念，要怎么杀死？

但是苏夜确实是将三眼蜘蛛杀死了。

并不是像是在幻想乡杀死妖精一样，在过了一段时间之后就能重新出现的“杀死”，而是真正意义上的杀死。

就连复活的可能性都直接断绝，从根源上决定，“此物此生于此结束”。

这才是九九红云散魄葫芦的特殊效果。

和其他圣人遗物不同，九九红云散魄葫芦是洪荒之时，传说在不周山下的葫芦。

是“天生天养”的法宝，和陆压道人的“斩仙飞刀”同源，并非人为炼制之物。

楚轩曾经推测过所谓的“符文科技”，但是他也在那之后表明了：这并不是最早的力量。

人类是不擅长“原创”的生物。

不论是什么，或多或少都是要在看到了“某一件已有之物”之后，进行延伸和创造思考，即便最终造出来的或许已经和当初的“原型”天差地远，但是并非直接“从无到有”的创造。

换句话说，虽然楚轩他们证明了确实是有“符文科技”这种东西，但是这并不意味着这就是传说中那些神秘的来源。

宇宙的三昧就是“暧昧”和“混沌”，只有在认知了之后才能得到观测，这才是宇宙的真理。

人还无法理解和认知到神秘侧的东西，所以人类才无法观测到神秘侧的影响——同样的，人类也就无法被神秘侧影响。

只有所谓的“魔术师”与“道术师”以及一系列接触到神秘的人，才能够认知。

苏夜的九九红云散魄葫芦就是一个例子，这个葫芦上面根本没有所谓的术式，而且经过楚轩不知道是怎么进行的研究之后也标明，内部也没有什么人为的痕迹，就只不过是一个葫芦而已。

葫芦上倒是确实有不少不像是一般葫芦会有的纹路，但是那些和楚轩所证实存在的“符文科技”并不是相同的东西。

九九红云散魄葫芦，作为当时号称是“最有可能成圣的准圣人”的红云之物，怎么会只是能够“影响元神”这么简单而鸡肋呢？

红云的能力，其实仔细来说，大概和《封神演义》之中，余华的化血飞刀类似。

这是一个“既定因果”的产生道具。

不论有没有死亡的概念，只要是被这漫天红云所化之物刺入，那么就等于是宣告着“在此终结”。

如果是山的话就会倒塌成碎石，如果是河流的话就会渗入地下而干涸，如果是生物的话就会死亡并魂飞魄散，如果是没有死亡概念的“概念”……

那么，就在此“消失”。

万事皆有其生，万物皆有其亡，不存在永恒之物。

配合了直死之魔眼的红云葫芦的效果，就是引出这个“攻击目标”最终“终结”的结局而已。

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