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第二百二十四章 九死尤未悔下（第1页）

（）前有上古大神女娲娘娘遣九尾天狐下界，幻化人形，名妲己，蛊惑商纣王，害了一朝江山，后有太公子牙领旨下凡，助武王伐纣，建立周朝，得七百年国运，凡此种种天人或主动下界，或遣化身及手下人下凡影响人间大势走向之事，千万年来，早已是不胜枚举。

于那诸天神佛而言，这缤纷多彩的人间，便是一座棋盘，地上的人，就是棋盘上的棋子，一朝一代的兴衰更替，千万百姓的生生死死，就只是一局弈棋的结果而已。

他们一手造就这王朝更迭，既可为他们近乎永恒的生命增添无穷乐趣，也能以此为契机，大肆掠夺人间气运，反哺自身，更有那成仙得道之后，依仗修为，下界游戏人间，戏弄凡人，百无禁忌者，皆为祸害。

只可惜，人虽贵为万物之灵，可未经修炼者，也不比灵智未开的野兽强上多少，成功踏足修行之道的，毕竟是少数，能看清这一切，了解到这一切的，更是少数中的少数，而在这极少数人里，就算是偶有不忿的，可千百年来，也没有几个敢于反抗者。

其一，实力不如人家，那些高坐钓鱼台的仙人们，个个都是得道已久，道法通玄，在他们的面前，这些反抗者无异于是牙牙学语的婴孩，就算受限于天地法则，他们无法在人间发挥出自身的最强实力，但哪怕被压制在同一境界，仙人的手段也更加玄妙，再加之人多势众，那些偶尔心有不忿者，自然也是敢怒不敢言。

其二，凡间修行者，修为到了，便可白日飞升，当然，其中自有劫数等待，失败，则化为齑粉，再也找不了天人的麻烦，飞升成功之后，自己也成了对方的一份子，哪怕最初依然觉得这人世间才是自己的家乡，可时长一久，悠悠数百年过去，心性自然也会变得如其他仙人一样，以看待蝼蚁的心态看待世人。

这就是世道。

约莫两百年前，敖烈因缘际会与那神君相识，当然，说是相识，在那位一人压过一座江湖的神君面前，这头历经千难万险，以黑蛇之身化龙的魁梧汉子，其实也算不得什么，那位神君一向眼高于顶，自然不屑于与这些妖兽相交，所以其实是敖烈厚着脸皮找上人家罢了。

敖烈口中的神君其实并非为第一个提出“封天”之事的人，可绝对是第一个敢于去亲自实施的人，在他之前，这“封天”也就只是一个只存在于口头的想法罢了。

但很可惜，哪怕是这位修为盖世的神君所能达到之极限，也还不到能行此事的地步，毕竟想要彻底断绝天人下凡之路，使得他们无法再随意夺取人间气运，操纵人间走向，就算换做一位大罗金仙，也未必能做到。

在武道的山巅上一个人寂寞了足足一甲子的时间后，他终于等到了自己要等的人。

在看到那位后起之秀袁飞时，尤其是在看到他竟也与自己有着相同目的之时，他毫不犹豫地主动尸

解转世，并将一身修为与武运完完整整地馈赠于他，希望他能够借此完成自己的遗志，行那封天之事，日后人间事归人间管，诸天神佛，再也不能随意干预。

但很可惜，这位连真神下凡也敢以拳杀之的袁飞，最终也失败了，而他的结局显然要悲壮许多，他能活，却不愿活，他占了太多武运，若是他苟活下去，那么这件事，就永远也不可能有人能够做成，所以他以自己魂飞魄散为代价，将一身武运还于中原，就此彻底地消失在了天地之间。

只是在去行那前无古人的封天之举前，他早早留下了一个化身，最后帮助初立国的大洛王朝建立了镇武司衙门，用来镇压中原气运，使其不可轻易再被天上仙人掠夺，最后才有了之后长安武库中，亲自为李轻尘授拳之事。

敖烈这一番话说罢，李轻尘听得那是心神激荡，热血翻涌，心中涌起对这二位舍生忘死的前辈之无限钦佩，而在他自己都不知道的

泥丸宫某一处，有一颗小小的种子亦是破土而出，缓缓发芽，茁壮成长。

李轻尘暗叹，这才是真正的武人呀，以武卫道，以拳撼天，拳脚所指，是要让天上仙人再也不可随意向人间伸手，如此豪情，才可称之为万古第一狂，跟他们这样心怀天下的前辈们一比，自己这些事，又算得了什么呢。

原来江湖并不只有那些无趣的恩恩怨怨，也不只有襄州镇武司，乃至于武真一之流，更有圣人心性的孙思邈，敢与仙神抗争的神君，袁老前辈，这些人，才可称武人脊梁呀！

鬼使神差的，李轻尘情不自禁地脱口而出。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”

话音未落，九天云海忽然以那高山之顶为中心，缓缓扭转，变成了一个巨大的漩涡，其中电闪雷鸣，道道威力惊人的霹雳在云海之中如游龙般奔腾不休。

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