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辛弃疾:唐代第一文豪韩愈,原来一生如此坎坷。韩愈献上一篇文章给当时权势滔天的太尉李德裕,满怀期望地等待赏识,然而等待他的却是冷遇。
李德裕并未对他的文章有任何回应,这让韩愈大为失落。
他在诗中表达了对自己才华无用武之地的无奈,文章何用,不如归去。
韩愈不灰心,他决心通过古文的振兴来改变唐代的文风,为后世留下真正有价值的文字。
为此,他提出了文以载道的理念。
强调文章的真正价值在于传播儒家道义,而不是辞藻的雕饰。
他的这番思想在《进学解中得到了更为系统的阐述。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
通过这种朴素的语言,他鼓励学子勤学苦练,反对浮华轻浮的文风。
他还积极推荐文学青年,敢为人师,广授门徒。
这一举动受到了当时士大夫的诟病,抨击如洪水般倾泻而来,韩愈以文回应。
于是,中国历史上阐述师道的伟大名作《师说诞生了。
韩愈在文学上的影响力,随着他的代表作《师说的问世达到了顶峰。
韩愈的愤青品格表现的淋漓极致,对那些耻于相师的士大夫之族以冷酷的嘲讽。
在文章中,韩愈开篇便提出师者,所以传道受业解惑也。
他通过这篇文章,不仅表达了对儒家教育的推崇,还批评了当时轻视教师、尊崇虚华风气的现象。
《师说是韩愈文以载道思想的集中体现,他认为教育和文章的最高目的在于传承道义、解惑施教,而不是追求虚荣。
《师说一出,引发了广泛的讨论。
许多学子都被他强调师道尊严的理念所打动,这也为韩愈在文坛上赢得了崇高的地位。
在那个时代,不顾流俗,不怕笑侮,是要有些勇气的。
写完《师说这一年,韩愈被晋升为监察御史。
监察御史负责监察百官,巡视郡县。
身在其位谋其政,对于一个愤青来说,这个职位再合适不过了。
尽管在文学领域声名鹊起,韩愈的仕途依旧充满波折。
韩愈走马上任,出任监察御史。
在任不过两月,韩愈微服私访,看到饥民遍野,百姓失所,痛心不已。
而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息,上报朝廷说,关中粮食丰收,百姓安居乐业。
作为一个老愤青,哪能容得下他人堂皇胡诌。
他一怒之下,上书给皇帝,不料反遭李实等人谗害,于十二月被贬为连州阳山县令。
韩愈三年任职阳山令,在职期间与民同乐。
并广收学徒,与青年学子吟诗论道,诗文著作颇丰。
一时间,政望远播,声名鹊起。
韩愈受召回长安,历任国子博士,方员外郎,中书舍人等官。
韩愈以行军司马的身份,协助宰相裴度,平定淮西乱,因军功晋授刑部侍郎。
此时的韩愈,可谓位极人臣,荣耀等身。
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