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释难（第1页）

“灵枢解难（..）”！

【释难】

（1）九针九篇：九针，九种针具，见《灵枢·九针十二原》；九篇，《素问·离合真邪论》中有：“余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。”可见所谓九篇应该是针经八十一篇论文的提纲。从《灵枢》的内容来看，应该包括九针、输穴、经脉、营卫、脏腑、病因、治法、天时、病证等方面。从这九类提纲演化为八十一篇论文。

（2）亲授其调：授，传授；调（Diao，音掉），音调，定调，指法度、规矩。亲自传授其中的规律和奥妙。

（3）夫九针者，始于一而终于九：一，指道；九，指天地之九类事物，为一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野。说明九针符合天地之道，与天地之间的九类事物相通。

（4）小之则无内，大之则无外：内、外指界限。说明九针完全符合医学理论，哪怕一些细微的地方都与医学理论一致；九针在治疗上无所不能，没有不可治疗的病证。本句说（九针）从小的方面来说，没有什么比它更小（细微）；从大的方面来说，没有什么比它更大（宽阔）。小而无极，无穷小；大而无边，无穷大。

（5）深不可为下，高不可为盖：没有比它更深奥的地方，没有比它更高效的方法。

（6）恍惚无穷，流溢无极：遥远朦胧而无穷尽，华光流彩而无极限。说明九针理论深奥而影响深远。

（7）杂之毫毛，浑束为一：将混杂不齐的毫毛，集中清理约束在一起。意思是说，九针的理论博大精深，是否可以将其要点提出，达到去粗取精，以简驭繁的目的？

（8）夫治国者，夫惟道焉：道，秦汉时期所说的道，应该指具有天人合一思想的道学。说明古代认为治理国家应该遵从道家的思想，才会得到社会和谐，国家才能安定。

（9）非道，何可小大深浅，杂合而为一乎：不是道学思想，怎么能够大可以将国家，小可以将个人，将大小不同合为一种道理呢？

（10）日与月焉：日头的光芒照到月亮上，才会有月亮的光彩。

（11）水与镜焉：平静的水面像镜子一样。

（12）鼓响之应，不后其声：鼓槌和声响互相呼应，不差分毫。

（13）动摇则应和：鼓槌敲动，则响声出现，互相应和。

（14）其不可蔽，不失阴阳也：蔽，遮挡。日、月之间，水、镜之间，槌、响之间不可能不相通，就和阴阳之间的关系一样。

（15）合而察之，切而验之，见而得之：从互相之间的相合而察觉阴阳关系，从互相之间的合拍而验证阴阳关系，从互相之间可见的效应而获知阴阳关系。

（16）五藏波荡：波荡，高低不平，动荡不安。形容脏腑功能紊乱。

（17）若是则内外相袭：内外阴阳相互冲突。

（18）远者司外揣内：远者，在外为远，指身体外围；揣，揣摩，体会。说明可以通过观察体外的各种表现来揣测身体内部的变化。

（19）近者司内揣外：近者，在内为近，指身体内部。说明可以依据身体内部变化来理解体表的症状。

（20）阴阳之极，天地之盖：说明阴阳之道极尽变化，天地万物都在其中。张景岳：“内外远近，无所不知，以其明之至也，阴阳之道尽于此矣。天地虽大，又安能出于是哉。”

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