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第四百一十一章 爱情与市场经济（第1页）

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婚礼进行到下午，大家暂时散开四处活动一下，等到晚上再聚会一次。

大家不得不认可这个回归的交通时间都要打入工作里面了，董事会拒绝了众人要求晚上离开的意图，这个不是怕治安问题，而是怕交通不安全。难得大家聚一次，开心和安全最重要。

这时候的河口基地表现出它的独特一面。

有的人上河口的市场闲逛了。

河口市场是所有市场中，土著小贩最多的地方，算是特色。

虽然说绝大多数土著人不太认知数字，但是，他们可清楚一点，就是他们手里的东西可以换回多少东西。

手里的樟脑粉、松香块能换回多少米和麻布来，他们心里绝对有数。

这是因为一来汉唐集团本身给的价钱公道，二来他们蒸煮出来的东西能够换来让全家人吃上多久的饭，穿上什么样子的衣服。

就算是傻子也知道全家要吃多少饭，而且他们也开始感到全身总是裹着麻布的穿法，行动不太方便。

当然，也不是他们傻，不知道要马票。一匹马能换多少米，多少麻布，几匹马能换回一把柴刀，这都知道。

河口地区是台湾唯一还保留着供销社的地方，在这里，汉唐集团的技术员们有时还要去管理一下，大家轮着来吧。

这真是没办法，如果不是供销社在这里死扛着市场价格，那些四处乱窜的明人小行商们，能把市场价格压得极低。

举个例子，他们都能干出来一根针换走土著一只野鸡的事情，其实光那些羽毛也不止几马票了，就别说如果明人小行商们用小刀子之类的东西了。

真正的市场经济是战无不胜的，因为它的底线是人类的公平。

当然，它还要加上诸多的限定，武力，制度，科技——比如，为了维持可持续性发展，汉唐集团就开出了十根针换一只野鸡的价钱，明人小行商立刻傻眼，土著立刻眉开眼笑，而且后来涨到十五根，直到现在的二十根。

当然，也绝不是要把明人小行商们挤死，你们可以上更深的山里去换，这个河口地区的大市场就这价了。

汉唐集团还需要数不清的竹器，来吧，送来竹筐、竹篓、竹桌、竹椅吧，换回你们需要的生活物资，多了你们还可以自己卖。

汉唐集团还需要数不清的山货，数不清的木材，甚至连野果子也要。

不过，真的有试图打劫的土著，不劳而获的思想也是人类与俱有的天性嘛。但是他们都被送去了台湾北部地区，有多少算多少，还有的魂归山神——这是汉唐集团不喜欢看到的。

这里的派出所所长达鲁说过：“价钱这么公道，你们为什么要抢，抢，劫别人呢？还用刀来反，反抗？你们见过汉唐集团抢过你们吗？要是真抢你们，十，百，一千个，你们都不够看的。”

其中的诸多事情实在无法一一说出。

土著们到底是完全认真地学会了交换，并且认真地遵守这一点。

这个以土著人为主的市场就慢慢开始活跃起来了，大山为土著们提供了无穷的宝藏，汉唐集团为这个市场提供了他们自己认为公平的制度，明人小行商们从各个角度填补着空白，一切都在正常流转。

贺阳对胡柳说：“柳啊，你看看，谁他妈的也别想在这个流转过程中过分掠夺，市场就开始活跃了起来，这是多么简单的事情？我年轻那时被这个理论，那个现象的说法弄得头昏脑涨——真理啊，永远是最简单的事情。”

胡柳非常认同地说：“是哦，因为这一切是我们自己的，我们根本不会拿了就跑。”

贺阳与胡柳也来参加了这场婚礼，这是胡柳强烈要求的。他们在厦门商站提前安排了好久后，才放心地过来。

胡柳说：“一个姐妹有了好归宿呢，不参加不像话。”

贺阳说：“对哦，我们都会有好归宿的。”

当时，两个人相视一笑，胡柳先是快速地用嘴在贺阳嘴唇上叨了一下，贺阳回手就紧紧地搂住了她，两个人开始热吻起来。

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