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第二百六十一章 文人的震惊下（第1页）

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京城，杨兴展家中。

和前几天一样，杨兴展在睡觉前都要逛一下赵星驰的博客空间，看看《阿q正传》有没有更新。

“咦？哈哈哈……，居然更新了！”杨兴展像个小孩子一样的开心大笑了起来，然后紧紧的盯着屏幕，一字一句的阅读着“优胜记略”。

杨兴展五十多了，但却是一个人人公认的猛人！

这不光是学术界这样认为，京城大学的老师和学生这样认为，就连外界也是这样认为的。

为什么这么说？因为杨兴展有两猛！

一猛是猛在学术，对于华夏现代文学的发展有突出贡献，在学术界拥有极高的地位和极强的影响力，是京城大学中文系教授、人文学部主任，享受国家津贴的华语文学专家，在国内能和他比肩的一只手可以数得过来，在整个亚洲都享有很高的声望。

一猛是脾气猛，正直之外更是火气十足，谁惹他不顺眼了，他就骂谁，不管是政府要员也好，学术界的专家学者也罢，亦或是媒体界、社会名流、地区政府和国家政府……，他都敢骂，而且还是公然发表围脖痛骂，一点儿也不客气。

譬如说和赵星驰不对付的南方系《南方周末报》、《星周刊》等报纸，杨兴展就曾痛批道：“民族败类！煽风点火的卖国贼！”

又比如说批评美帝的民主选举：“美帝总统大选举纯粹是一部选举电视剧，选民们只顾着在电视上看热闹。”

又有这一次“内地蝗虫论”，杨兴展也站了出来，痛斥道：“很有一部分人当奴才当惯了，让他们翻身做主人。他们不习惯。”

……

诸如此类，杨兴展尽管深受非议，很多人批评他毫无文人的涵养，但同时也令他声名大噪，几乎成为了华夏学术界在公众面前的一面旗帜。

而在京城大学。杨兴展因为他的猛，更因为他幽默风趣的授课方式，赢得了绝大部分学生的喜爱，连年成为京城大学最受欢迎的教授，没有之一。导致的结果，是很多学生给杨兴展起外号。什么“杨猛”、“北大剑客”、“火箭”这些。

杨兴展并不生气，相反，他甘之如饴，因为他就是性情中人，在这个问题上，杨兴展甚至还开玩笑说道：“我觉得你们更应该叫我杨过的或者老顽童的！”

他的学生听得哈哈大笑。

在生活中。和杨兴展有过接触的人都知道，杨兴展非常喜爱武侠小说，尤其是这两年，更是对到了痴迷的程度，授课的时候都嘴里都常常冒出武侠小说中的句子或者人名。

杨兴展最爱看的是赵星驰的《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》，尤其是《笑傲江湖》，更是爱不释手。但是。如果问杨兴展最喜欢这些小说中的那个人物时，杨兴展的答案却是《神雕侠侣》中的“杨过”，说杨过很像他，在杨过的身上看到了他的影子。

问他最喜欢哪个武侠作家，杨兴展必然答赵星驰。

问他为什么这么喜欢赵星驰的武侠小说，杨兴展会说出很多理由，甚至可以滔滔不绝的讲上一天一夜。

令所有人感到不解和震惊的是，杨兴展甚至还向学校提过一个建议，在中文系开设“赵学”研究，也即专门研究赵星驰的武侠小说的学说！

赵学！

不管是谁。听懂了这个名词之后，都会感到不解和震惊，茫然失措，然后想也不想就反对。原因很简单，赵星驰他算哪根葱？他有什么学术成就？他现在才多大？他有什么资格让他的著作成为一种学说？

幸好学校领导没有同意。学生和老师这才消停了下去，但从那之后，所有人都知道杨兴展对于赵星驰的看重。

杨兴展觉得很可惜，所以也没再提这事，不过心理面一直再琢磨着如何把这件事给办成。

赵学研究，并不是杨兴展的心血来潮，而是经过他深思熟虑的。

武侠小说的诞生历史很早，一千多年前就有了，不过是文言文，而且并没有形成体系，所以在学术界归类为“志人小说”，也即以“人”为核心的小说；与之相对的是“志怪小说”，以“鬼怪”为核心。

现在的武侠小说传承发展自上世纪一二十年代，到新华夏成立后经过一代武侠宗师“青龙子”的大力发展，武侠小说这才彻底成形，不再是单纯的打打杀杀，开始上升到人文艺术的领域，成为文学的一支。

但是，青龙子以及之后的武侠作家，并没有继续深化，依然保留有旧时代武侠小说的特征，始终混迹于草莽之间，停留在简单的替天行道层次。

杨兴展喜欢看武侠小说，但看多了这种草莽的替天行道，他很快就觉得腻味了，弃书不看之外，更多的还是深深的失望。

直到赵星驰的《射雕英雄传》出现！

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