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浓夏杨玉环五三李师师 五四因由（第2页）

斯言一出，宫之朝臣勋贵皇戚有详唐太宗、高宗朝后宫体制者固解其意，然不了后宫体制之殿臣未免哗然矣。”

“师师。尚有不了后宫体制之宫之殿臣麽？”

“历朝历代，不了后宫体制之殿臣非鲜。以后宫至密之地，宫之前朝后寝，即居至贵之位，若非皇戚，亦少有能晓后寝之细事者。故杨玉环以寿王妃身份，议论此事，不免惊动前朝后宫之人也。

又复杨玉环虽为亲王正妃，却雅爱精修，自开元二十三年十二月册为寿王正妃。至开元二十五年十二月武惠妃薨逝，此近两载间，竟不曾与寿王合房。斯事固亦罕闻也。

朝中未有不议论纷纷者。”

“师师，史书言唐玄宗贵妃杨氏善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。（《新唐书卷七十六列传第一后妃上杨贵妃》）

又言唐玄宗贵妃杨氏太真（杨玉环）肌态丰艳，晓音律，性警颖，善承迎上意，不期岁，宠遇如惠妃，宫中号曰“娘子”，凡仪体皆如皇后。（《资治通鉴卷二百一十五唐纪三十一》）

或言（唐玄宗杨贵妃）太真（杨玉环）姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为“娘子”，礼数实同皇后。（《旧唐书卷五十一列传第一后妃上玄宗杨贵妃》）

如何雅爱精修也？”

“谓寿王妃杨氏玉环容色之美。此言自是。”

“师师，你道寿王妃杨氏玉环容色之美，此言自是。李白曾为杨玉环作的“云想衣裳花想容”句，然近来有人道不单此“云想衣裳花想容”句非李白为杨玉环所作，且李白其人形容猥琐。你可知麽？（《全唐诗卷二十七杂曲歌辞清平调李白》开元中，禁中重木芍药。会花方繁开。帝（唐玄宗）乘照夜白，太真妃以步輦从，李龟年以歌擅一时之名。帝曰：赏名花，对妃子，焉用旧乐辞为？遽命白作清平调词三章。令梨园弟子略抚丝竹以促歌。帝自调玉笛以倚曲。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干）”

“不过胡言耳。那李白容色盛唐以来人皆知之。旧之相书有篇曾专言李白之相格。便说的李白“容色韶秀”。至于“云想衣裳花想容”句，是否专为杨玉环所作，此事麽——”

“师师，此事怎讲？”

“无论“云想衣裳花想容”句是否为杨玉环作，杨玉环皆当得起“云想衣裳花想容”句也。”

“你怎能确定此？”

“你且思之。当载寿王母武惠妃六宫冠首，礼同皇后，屡有废太子立寿王之议。武惠妃若欲废太子立其子寿王为皇太子，为寿王择正妃便当择能助力寿王登太子之位高权重勋臣家之亲女。如何会择立一父母早亡、寄养七品叔父处之孤女？自是为杨玉环之容色也。故立寿王妃之诏书谓杨玉环“含章秀出”，便乃此意。开元时位高权重之勋臣众多，位高权重勋臣中可择之亲女亦多。杨玉环父母早亡，一介孤女，其父、并寄养之叔父皆不过七品。能择立为一品亲王寿王正妃。自是为其容色绝艳的了。”

“杨玉环之父、叔父皆惟官居七品麽？”

“旧史《唐书》载“玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄璬（《旧唐书卷五十一列传第一后妃上玄宗杨贵妃》）”。

《册寿王杨妃文》亦言“维开元二十三年，岁次乙亥，十二月壬子朔，二十四日乙亥。皇帝若曰：于戏，树屏崇化，必正壶闱，配德协规，允兹懿哲。尔河南府士曹参军杨玄璬长女、公辅之门，清白流庆，诞钟粹美，含章秀出。固能徽范夙成，柔明自远，修明内湛，淑问外昭。是以选极名家，俪兹藩国。式光典册，俾叶龟谋。今遣使户部尚书同中书门下李林甫、副使黄门侍郎陈希烈，持节册尔为寿王妃。尔其弘宣妇道，无忘姆训。率由孝敬，永固家邦。可不慎欤”（《唐大诏令集卷四十册寿王杨妃文》）。

是杨玄璬官居河南府士曹参军。

唐时州县官员：京兆、河南、太原等府…功、仓、户、兵、法、士等六曹参军事各二人，正七品下。（《旧唐书卷四十四志第二十四职官三》）。即杨玉环养父即叔父河南府士曹参军杨玄璬，正七品下也。

杨玄琰官居蜀州司户，唐时上州…国家制，户满四万以上为上州…（上州）司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六曹参军事各一人，并从七品下（《旧唐书卷四十四志第二十四职官三》）。

蜀州…领县四，户五万六千五百七十七，口三十九万六百九十四（《旧唐书卷四十一志第二十一地理四剑南道》）。

依此，蜀州乃上州。杨玉环父蜀州司户杨玄琰，从七品下也。”

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